评析
大哉
大哉孔圣之言,哀乐相生不可见,倾耳听之不可闻。不见乃真见,不闻乃真闻。子夏虽曰敢不承,实莫之承终于昏,误认有子为师道。曾子觉虽小,而悟孔圣之皓皓。濯之暴之觉之亏,即濯即暴无不妙。子思孟子亦近之,惜乎小觉而大非,其言多害道。二子名声满天下,指其非者何其少,滋惑后学何时了。安得朝家专主孔圣言,尽削异说明大道。比一二十年觉者寝寝多,几二百人其天乎。春秋冬夏风雨霜露无非教,风霆流形庶物露生无非教。君子不必相与言,虽在畎亩之中,默然即圣无他巧。大哉孔圣之至言,罔极之德何以报。
慈溪金沙冈歌
冈涌金沙来几里,贴天衮衮白云里。雄峰健陇四奔驰,每每回顾慈溪水。慈溪慈溪孝名美,即天之经地之义。子思不知万物我发育,推与圣人自固蔽。己自固蔽祸犹小,固蔽后学祸甚大。孔子没近二千年,未有一人指其愆,汨汨昏昏到今日。所幸慈溪却不然,灼见子思孟子病同源。不得已指其蔽,写出世所不传。大道荡荡而平平,圣训至明至坦夷,一无荆棘相维缠。学子首肯斑斑焉,静明庄敬非强参。学者多觉近二百,事体大胜于已前。学徒转相启告又未已,大道行乎讵非天。
内丹歌
某闻内丹不可见,不待施工自成炼。羲皇以上几春秋,何啻千千万万转。到今昼夜流光涌,金乌夜照广寒殿。余辉散发缀碧落,稀稠纷纠珠玉溅。冲气祥精腾太虚,舒卷飞浮态累变。映空晓景绿拖蓝,错绮晚凝红染茜。有时震响轰冥濛,有时熠耀盘飞线。有时清润垂冰丝,有时忽舞琼花片。其间秀结成山川,密木繁林飞鸟虫鱼次第现。龙翔凤鸣宝藏兴,絪缊孕瑞生群英。四明之麓鄞之曲,育神含和备五福。中有祥光两派明,内虚外应无不烛,能听能言能往复。屈伸俯仰天然奇,不知手舞蹈与足。二十年前忽转移,蓦过慈川天宝山之西。翠微曲复烟霞深,变化游徙谁复知端倪。石鱼楼阁云气低,比年往往暂此栖。御风两渡浙河去,又寻归路从桃蹊。桃源深处无人识,纵复经从当面迷。天实秘此丹,所见惟童颜。暂时一语露一班,不直知音又复还。
嘉定改元久旱得雨诗呈张令君 其一
底事焦劳偃室中,耕农皋月未施工。两龙会合千山暗,数日霖零百里同。举手尽称知县雨,何心领略大王风。再生天造奚为报,海有穷时此不穷。
偶作 其一十七
儒风一变至于道,此是尧夫未识儒。除却儒风如更有,将驴骑了复求驴。
偶书
自古挑才扬,暨汉多书木。才木虽不同,一音贯吴蜀。大道无异同,奚庸析耳目。千载觉者几,迩来帝锡福。所知余百人,宗祖慈湖麓。天地吾施生,四时吾继续。日月吾光明,变化吾机轴。夫人同此机,宇内皆吾族。惟日用不知,被褐而怀玉。礼三百三千,是谁不备足。父母谁不爱,弟幼谁不育。事上谁不敬,对宾谁不肃。步步在杏坛,句句香芬馥。群峰穿白云,碧流响松谷。谆谆帝诲我,敢不拱承嘱。夙兴笔此诗,既复从首读。此读人不闻,惟有庭前菊。
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