评析
昼锦堂
功成身退正康强,凭轼归来昼锦光。门外节旄交画戟,境中桑梓间甘棠。两朝将相经纶业,千古弦歌礼义乡。父老未劳思再见,圣君方眷股肱良。
山房枕上作
十里溪源寻未见,忽逢茅屋白云堆。竹床纸帐睡正稳,无奈野猿惊觉来。
太白桃花潭
桃花潭似武陵溪,太白仙舟去路迷。岸上踏歌人不见,年年空有鹧鸪啼。
句 其二 其七
偃月仙翁羽化初(挽王道士)。
和谢判官宴南楼
邂逅南轩须水濆,名言间发兰桂芬。道义相投有余乐,宾主交照无繁文。忠臣寤寐在北阙,古风歌咏追南薰。出关不觉行役苦,举头时见孤飞云。
幽谷吟上欧阳内翰
滁山插空望不足,行信马蹄入幽谷。生平未惯尘外游,先酌寒溪洗尘目。自疑身是武陵客,误逐桃花迷水曲。欲穷本始问岁月,亭上雄文凿青玉。意高语险测难到,拂散白云再三读。乃知造作自混沌,山神固护宝藏椟。路歧未许车马通,白日苍烟走麋鹿。一从紫府仙人来,指出洞天三十六。膏泽疏开不死泉,栋梁养成岁寒木。灵苗异草无根株,摇荡清香过林麓。峰峦围匝别是天,天在山中成大畜。先生之心此其象,往行前言深蕴蓄。议论吐为仁义辞,文章散作生灵福。默笑真工功未醇,饾饤春风弄红绿。聃云谷得一以盈,以一能应无穷声。千古万古声不尽,先生得之为声名。公之声名公之心,日益远大日益深。愚儒耳目所不及,奋笔空成幽谷吟。
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酬湘幕徐员外见寄
东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。
偈颂十四首 其一十四
只欠■地一下尔,若得■地一下了。儒即释,释即儒。僧即俗,俗即僧。凡即圣,圣即凡。我即尔,尔即我。天即地,地即天。波即水,水即波。酥酪醍醐搅成一味,瓶盘钗钏镕成一金(示汪状元圣锡偈)。
少壑为蔡山人赋 其一
林园无外事,一榻类安禅。翰墨尘悰少,衣冠古制全。市朝容大隐,山泽俨儒仙。更欲逃名去,知成内外篇。
蒙恩予祠 其二
月明弄影雪巅癯,只似胡僧不似吾。忽予牙绯称羽客,道官儒黻释头颅。
挽歌词三首 其一
平生宗释复宗儒,竭虑研精四体枯。莫待归全寂无语,始知诸法本来无。
还丹复命篇 七言三十首 其二十九
东西南北要精通,交感阴阳雌与雄。火候直须牢稳审,吹嘘全藉巽宫风。