评析
题程栖竹居士卷
此翁日日对修竹,竹上风清心亦清。高节有常原自劲,中虚无物本来成。美淇君子诗为咏,贯岁圣人礼作盟。林里七贤真浪迹,怜君不慕七贤名。
有感
世道已趋末,人心觉更殊。逐逐在势利,权势竞吹嘘。忠言翻为怨,成风在谄谀。谄谀势立至,势去还踌躇。小人夸得志,君子思归欤。不忍同世浊,深山高结庐。闭门守吾拙,势利安可居。势利一时荣,时过祸反予。不如守贫贱,履道常坦如。所以介然志,三公不易诸。
训子
呼尔群儿,示尔儿知。俭则本立,学则智资。时逐勿逐,古圣是规。守道安贫,我所慕思。竞势趋豪,我心实悲。毋谓放巧,毋谓谨痴。毋谓恶小,乃以自欺。毋谓善小,弃而不为。为善去恶,奋志乘时。少壮不力,老大何追。尔父虽昧,所言则宜。永以为训,无为我遗。
读李敬业传
闲笑唐明主,深怜李绩忠。如何一谄献,便使百年恫。武后兴唐乱,英公奋义戎。那知成祸者,祸惨亦归躬。
云掩月 其二
心如明月物如云,心放应为物所分。欲反此心须去物,原来还自在天君。
凿流塘二首 其一
门前凿三塘,流水常不息。逝者诚如斯,间断伊谁忒。
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沐浴子
濯缨与濯足,应欲任其真。沐芳及浴兰,应务洁其身。难洗耳中事,易洗心上尘。世閒原有耳,常是洗心人。
清平阁
律身端合励冰清,莅政尤须称物平。知是夫君深寓意,雅宜斯阁遂安名。池幽自足龟鱼乐,林静休教虫鸟鸣。况复官閒州似斗,不妨时此濯尘缨。
拟白乐天诗
多图果何益,只自劳奔竞。不如收身心,凝然成静定(同上书卷一○)。
蓬溪道中所见 其一
筠舆百曲篆溪湾,润麦催花小雨悭。鶗鴃弄声知境静,鞦韆垂影见春閒。一生瘦骨几随鹤,万事无心却爱山。为濯小槽收重碧,扫除东阁待翁还。
破山八咏 兴福寺 其七 空心潭
碧潭发幽石,萧洒无纤尘。寒光湛秋月,有物难比伦。离钩况无鱼,千尺徒垂纶。到此心已空,何用濯吾缨。
次余仲庸松风阁韵十九首 其六
已著遗经洗此心,更寻流水濯吾襟。经旬不涉溪边路,荇带苔钱如许深。