评析
观春
万木春来花满枝,忽来忽去迭无时。此中还有此中意,说向傍人人不知。
中道
圣贤自古执其中,允执此中万理通。万理由来心自得,心同方是理大同。
闻莺
忽尔闻莺语,语巧真如簧。呼童逐之去,不使鸣我傍。语巧是非乱,语拙道吾常。守道由拙得,不仁为巧亡。吾宁道吾拙,翻为巧者伤。
理气
理本无象,气为有形。气为理载,理以气乘。匪理气粗,匪气理冥。气以理神,理以气弘。二者相须,其道分明。
云掩月 其一
游云纷扰混太清,苍茫万里晦月明。岂是贞明能为改,却缘外面纵且横。纵横云霭尽能拨,一轮即见当天发。当天皎皎月照人,今古何曾人照月。千江万江月尽圆,千人万人谁知焉。李白江头捉月死,尽笑李白醉而颠。江中那有月可捉,举首独立空茫然。空茫然,月在天,古来祗有一心传。休教心外便便言,当时岂啻李白醉江边。
寄柳塘汪叔耕三首 寄柳塘汪叔耕三首 其二
久未从君行,出门无可去。思尔行之善,秉烛坐至曙。
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沐浴子
濯缨与濯足,应欲任其真。沐芳及浴兰,应务洁其身。难洗耳中事,易洗心上尘。世閒原有耳,常是洗心人。
清平阁
律身端合励冰清,莅政尤须称物平。知是夫君深寓意,雅宜斯阁遂安名。池幽自足龟鱼乐,林静休教虫鸟鸣。况复官閒州似斗,不妨时此濯尘缨。
拟白乐天诗
多图果何益,只自劳奔竞。不如收身心,凝然成静定(同上书卷一○)。
蓬溪道中所见 其一
筠舆百曲篆溪湾,润麦催花小雨悭。鶗鴃弄声知境静,鞦韆垂影见春閒。一生瘦骨几随鹤,万事无心却爱山。为濯小槽收重碧,扫除东阁待翁还。
破山八咏 兴福寺 其七 空心潭
碧潭发幽石,萧洒无纤尘。寒光湛秋月,有物难比伦。离钩况无鱼,千尺徒垂纶。到此心已空,何用濯吾缨。
次余仲庸松风阁韵十九首 其六
已著遗经洗此心,更寻流水濯吾襟。经旬不涉溪边路,荇带苔钱如许深。