独坐终日闭寒庐，回首生年五十初。岁月不知垂老至，惟从愤乐自如如。

雨过窗前树，天然生意新。枝条枯昨日，萌蘖长今晨。根本原无改，濡滋自有神。静看微物理，应识养心真。

秋风独坐野塘前，水上游鱼自有天。真意更须何处觅，知音从古在无弦。

不闻尔言久，因觉我言非。欲得尔之善，真期尔指归。

閒浴溪头静自居，此身已濯心何如。此心欲濯静中去，静定由来物自除。

静夜无人语，何处送杵声。米以杵而出，杵以多而精。小事尚如此，况于吾性成。所以古圣贤，寝食不遑宁。

血气有盛衰，理义无损益。理义要常胜，毋为血气役。

以我鼻端气，观此石间风。理固未易辨，妙处要相同。

理则无形气是乘，气随夜息理斯存。息时无感犹当验，昼不能清夜亦昏。

孟子善养气，此气即此理。禀气人人知，理则远言取。

粤从动静极互根，裂为二气分五行。未有二气先有理，理与气合人物生。人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。气为人形理为心，同是水木火土金。今人问气不问理，茫茫只向天外寻。人而不仁木已死，不须更论败在子。人而薄义金已伤，如何却说生在巳。无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。人于心上斩了根，是气安从有萌檗。出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。若能论气又论理，太极只在挑包中。

气体苍然故曰天，其中有理是为乾。浑然气理流行际，万物同根此一源。