评析
窗树
雨过窗前树,天然生意新。枝条枯昨日,萌蘖长今晨。根本原无改,濡滋自有神。静看微物理,应识养心真。
新荷
青荷小小初凌水,梗直中虚不著尘。为道人心本然处,直虚原与物为同。
题岱山水云幽居
幽居避俗氛,世事那复闻。闲浴池塘水,静看山岭云。云自无心出,水从有本分。水云真自得,吾与尔为群。
题程栖竹居士卷
此翁日日对修竹,竹上风清心亦清。高节有常原自劲,中虚无物本来成。美淇君子诗为咏,贯岁圣人礼作盟。林里七贤真浪迹,怜君不慕七贤名。
闻杵
静夜无人语,何处送杵声。米以杵而出,杵以多而精。小事尚如此,况于吾性成。所以古圣贤,寝食不遑宁。
奉寄体仁宗叔一首
一从示至教,日觉旧行非。但恨范模远,终为物欲欺。有知无取正,积惑总成疑。独有依归念,端然未改移。
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隆兴书堂自警三十五首 其二十
血气有盛衰,理义无损益。理义要常胜,毋为血气役。
奉和江冲陶隐居二十韵 其一十四
以我鼻端气,观此石间风。理固未易辨,妙处要相同。
训蒙绝句 夜气
理则无形气是乘,气随夜息理斯存。息时无感犹当验,昼不能清夜亦昏。
省躬诗 其一十六
孟子善养气,此气即此理。禀气人人知,理则远言取。
赠五星陈东野
粤从动静极互根,裂为二气分五行。未有二气先有理,理与气合人物生。人惟禀得天地气,故为耳目形口鼻。人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。气为人形理为心,同是水木火土金。今人问气不问理,茫茫只向天外寻。人而不仁木已死,不须更论败在子。人而薄义金已伤,如何却说生在巳。无礼无智水火灭,不忠不信土气绝。人于心上斩了根,是气安从有萌檗。出门一笑逢星翁,谈天议论迥不同。若能论气又论理,太极只在挑包中。
训蒙绝句 天
气体苍然故曰天,其中有理是为乾。浑然气理流行际,万物同根此一源。