评析
《瀛奎律髓》:刊本误以“蜂”为“峰”,必是“蜂”字无疑。梅发虽则尚寒,然晴日既暧,必有蜂采香,但不多耳,予每亲见之。
《瀛奎律髓汇评》:冯班:神矣,妙矣!纪云:唐人梅诗不似宋人作意。此首特有情韵。五、六最佳。
过瑞龙观道士
不知谁氏子,鍊魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。灵山含道气,物性皆自然。白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉。得兹象外趣,便割区中缘。石窦采云母,霞堂陪列仙。主人善止客,柯烂忘归年。
经李蒙颍阳旧居
同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。青溪引白鸟,流涕吊芳荪。蔓草入空室,丛篁深毁垣。旧游还在眼,神理更忘言。唯见东山月,人亡不去门。
赋得丛兰曙后色送梁侍御入京
曙色传芳意,分明锦绣丛。兰生齐后日,花发夜来风。不向三峰里,全胜一县中。遥知大苑内,应待五花骢。
奉送刘相公江淮催转运
国用资戎事,臣劳为主忧。将徵任土贡,更发济川舟。拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。落叶淮边雨,孤山海上秋。遥知谢公兴,微月上江楼。
送邬三落第还乡
郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。关中新月对离尊,江上残花待归客。名宦无媒自古迟,穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。
题嵩阳焦道士石壁
三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。
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