评析
【注解】： １、梧桐：传说梧为雄树，桐为雌树，其实梧桐树是雌雄同株。 ２、殉：以死相从。 【简析】： 孟郊的诗用韩愈的话为“神施鬼没，间见层出”，即所谓讲究艺术构思。 【评析】： 这是一首颂扬贞妇烈女的诗。 以梧桐偕老，鸳鸯双死，比喻贞妇殉夫。同时以古井水作比，称颂妇女的守节不 嫁。此诗内容或以为有所寄托，借赞颂贞妇烈女，表达诗人坚守节操，不肯与权贵同 流合污之品行。然而，就全诗看，从题目到内容的全部，都是为了明确的主题的。就 诗论诗，不能节外生枝，因此，不能不说它是维护封建礼教道德的，是属于封建糟粕 的，应予批判。 A SONG OF A PURE-HEARTED GIRL Lakka-trees ripen two by two And mandarin-ducks die side by side. If a true-hearted girl will love only her husband, In a life as faithfully lived as theirs, What troubling wave can arrive to vex A spirit like water in a timeless well?
出东门
饿马骨亦耸，独驱出东门。少年一日程，衰叟十日奔。寒景不我为，疾走落平原。眇默荒草行，恐惧夜魄翻。一生自组织，千首大雅言。道路如抽蚕，宛转羁肠繁。
赠苏州韦郎中使君
谢客吟一声，霜落群听清。文含元气柔，鼓动万物轻。嘉木依性植，曲枝亦不生。尘埃徐庾词，金玉曹刘名。章句作雅正，江山益鲜明。萍蘋一浪草，菰蒲片池荣。曾是康乐咏，如今搴其英。顾惟菲薄质，亦愿将此并。
靖安寄居
寄静不寄华，爱兹嵽嵲居。渴饮浊清泉，饥食无名蔬。败菜不敢火，补衣亦写书。古云俭成德，今乃实起予。戆叟戆不足，贤人贤有余。役生皆促促，心竟谁舒舒。万马踏风衢，众尘随奔车。高宾尽不见，大道夜方虚。卧有洞庭梦，坐无长安储。英髦空骇耳，烟火独微如。厚念恐伤性，薄田忆亲锄。承（一作忙）世不出力，冬竹肯抽菹。外物莫相诱，约心誓从初。碧芳既似水，日日咏归欤。
送晓公归庭山
庭山（一作稽亭）何崎岖，寺路缘翠微。秋霁山尽出，日落人独归。云生高高步，泉洒田田衣。枯巢无还羽，新木有争飞。兹焉不可继，梦寐空清辉。
送淡公 其一
燕本冰雪骨，越淡莲花风。五言双宝刀，联响高飞鸿。翰苑钱舍人，诗韵铿雷公。识本未识淡，仰咏嗟无穷。清恨生物表，朗玉倾梦中。常于冷竹坐，相（一作寒）语道意冲。嵩洛兴不薄，稽江事难同。明年若不来，我作黄蒿翁。何以兀其心，为君学虚空。
秋怀 其一十三
霜气入病骨，老人身生冰。衰毛暗相刺，冷痛不可胜。鷕鷕伸至明，强强揽所凭。瘦坐形欲折，腹（一作晚）饥心将崩。劝药左右愚，言语如见憎。耸耳噎神开（一作耸燕神气开），始知功用能。日中视余疮，暗隙闻绳蝇。彼嗅一何酷，此味半点凝。潜毒尔无厌，余生我堪矜。冻飞幸不远，冬令反心惩。出没各有时，寒热苦相凌。仰谢调运翁，请命愿有徵。
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琴曲歌辞 列女操
梧桐相待老，鸳鸯会双死。贞妇贵徇夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心井中水。
拟古送庄郎中归朝 其一
西北有高楼，长眺起我思。我思非今人，古人莫见之。孟轲尊仁义，妾妇秦与仪。孔明抱礼乐，鬼蜮操及丕。己物孰重轻，徇道不徇时。富贵一饷乐，名节百世师。居今而行古，岂无若人斯。溯洄从之游，洧盘濯双緌。
沈列女
君不见桃李花，随风飘宕落谁家。又不见君子竹，叶叶冰霜守寒绿。忠臣许身能殉国，列女许身心不惑。沈家有女子，未嫁夫已死。自言生为夫家人，死作夫家鬼。有眼不识夫君面，妾心如石不可转。有足不及夫家门，妾身安得如车轮。东流之水来胥溪，万年不复流向西。妾身愿随水流去，直到黄泉葬夫处。嗟哉陆家女死余千年，今得此女心同然。后恐太史遗青编，援笔特书贞女篇。
袖手
袖手坐春昼，渊渊古井水。倦漉渊明巾，姑隐子綦几。沉冥极颠末，昭彻贵表里。裕矣得失心，隘哉洗其耳。
妾薄命
妾薄命，听妾歌。夫婿轻别离，妾心当奈何。山有虎豹，水有蛟螭。川涂邈悠，曷云能来。朔风吹衣，雨雪霏霏。洞房憭栗，神凄色衰。吁嗟乎，妾虽改兮，妾心不移。
秋风行
凉风起空阔，即渐吹寒声。路远衣裳单，良人久从征。妾身廑机杼，唯恐衣未成。短裁便鞍马，密缝忧远行。夫君昔辞家，王事迫期程。守边十余载，杀气犹峥嵘。君以身徇国，妾亦死誓盟。志同心不改，庶保身后名。