评析
《唐诗归》:钟云:语无委曲,直以确为妙。乐府亦有确而妙者,不当在委曲也,顾情致何如耳?委是“庶人不乐宋王”之类是也。
《唐诗别裁》:写下贞心,下语崭绝。
以下资料来源未详:1、梧桐:传说梧为雄树,桐为雌树,其实梧桐树是雌雄同株。
2、殉:以死相从。
【简析】:
孟郊的诗用韩愈的话为“神施鬼没,间见层出”,即所谓讲究艺术构思。
【评析】:
这是一首颂扬贞妇烈女的诗。
以梧桐偕老,鸳鸯双死,比喻贞妇殉夫。同时以古井水作比,称颂妇女的守节不嫁。此诗内容或以为有所寄托,借赞颂贞妇烈女,表达诗人坚守节操,不肯与权贵同流合污之品行。然而,就全诗看,从题目到内容的全部,都是为了明确的主题的。就诗论诗,不能节外生枝,因此,不能不说它是维护封建礼教道德的,是属于封建糟粕的,应予批判。
济源寒食 其七
蜜蜂为主各磨牙,咬尽村中万木花。君家瓮瓮今应满,五色冬笼甚可夸。
答韩愈李观别因献张徐州
富别愁在颜,贫别愁销骨。懒磨旧铜镜,畏见新白发。古树春无花,子规啼有血。离弦不堪听,一听四五绝。世途非一险,俗虑有千结。有客步大方,驱车独迷辙。故人韩与李,逸翰双皎洁。哀我摧折归,赠词纵横设。徐方国东枢,元戎天下杰。祢生投刺游,王粲吟诗谒。高情无遗照,朗抱开晓月。有土不埋冤,有雠皆为雪。愿为直草木,永向君地列。愿为古琴瑟,永向君听发。欲识丈夫心,会将孤剑说。
哭李丹员外并寄杜中丞
生死方知交态存,忍将齰牙报幽魂。十年同在平原客,更遣何人哭寝门。
送远吟
河水昏复晨,河边相送频。离杯有泪饮,别柳无枝春。一笑忽然敛,万愁俄已新。东波与西日,不惜远行人。
相和歌辞 杂怨三首 其三
忆人莫至悲,至悲空自衰。寄人莫剪衣,剪衣未必归。朝为双蒂花,暮为四散飞。花落却绕树,游子不顾期。
新平歌送许问
边柳三四尺,暮春离别歌。早回儒士驾,莫饮土番河。 谁识匣中宝,楚云章句多。
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列女操
梧桐相待老,鸳鸯会双死。 贞女贵徇夫,舍生亦如此。 波澜誓不起,妾心古井水。
郭将军妻李氏挽诗
夫能以义徇孤忠,家国纲常事则同。中阃不踰贞妇节,大家何啻古人风?机丝已断尘灯在,木主新题穗帐空。博士已铭坟上石,九泉深慰若堂封。
季子奉祠浚井得奇石次韵 其一
偶从深井得,原是太湖来。艮岳无仙仗,昆明有劫灰。忠臣厉齿泣,贞妇望夫回。不胜怀古意,点笔赋崔嵬。
畎亩十首 其八
兀兀窗下士,笔耕志良苦。黄卷对圣贤,慷慨深自许。一朝出干禄,得失战匈宇。曲意阿有司,谀言徇人主。贪荣无百年,贻谤有千古。丈夫宜自贵,清议重刀斧。
和雁湖先生病起自警八章 其八
贪夫孜孜为利,烈士汲汲徇名。谁似先生元尚,名标七宝宫城。
陬操
行曷为兮天下,老吾身而不归。人固舍吾而弗从,吾安得徇人而从之。昔所闻其是兮,今也见之则非。嗟若人之弗类,尚何足以与为。彼天下之皆然,嗟予去此而从谁。信亦命已矣夫,固行兮而曷疑。