评析
【注解】: 1、上国:这里指中国。 2、水月:佛教用语,比喻一切象水中月那样虚幻。 3、惟怜:最爱; 4、灯:双关,以舟灯喻禅灯。 【韵译】: 只要有机缘,随时都可以到中国来; 一路雾霭茫茫,船只象在梦中航行。 天海浮沉,小船驶去那遥远的边际; 超脱世俗,自然会感受到法舟轻盈。 心境凝定清寂,一切都如水月虚幻; 海内鱼龙,也会出来听你诵经之声。 最可爱的是,有盏照亮心田的佛灯; 航行万里,眼中永远都是灿烂光明。 【评析】: 这是赠给日本僧人的送别诗。前两句不写送归,而写来处三、四句才暗示归途邈 远。后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题 目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、 “水月”、“梵声”等佛家术语,紧扣送僧的主题,寄寓颂扬的情意。 --引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析:刘建勋 【简析】: 这是一首别具一格的送别诗,由于被送的是归日本的和尚,所以充满宗教色彩。
赠柏岩老人
日与麋鹿群,贤哉买山叟。庞眉忽相见,避世一何久。林栖古崖曲,野事佳春后。瓠叶覆荆扉,栗苞垂瓮牖。独歌还独酌,不耕亦不耦。硗田隔云溪,多雨长稂莠。烟霞得情性,身世同刍狗。寄谢营道人,天真此翁有。
九日宴浙江西亭
诗人九日怜芳菊,筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁, 西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。 四子醉时争讲习,笑论黄霸旧为邦。
崔十四宅问候
晓日早莺啼,江城旅思迷。微官同寄傲,移疾阻招携。远水闾阎内,青山稚堞西。王孙莫久卧,春草欲萋萋。
送符别驾还郡
骥足骎骎吴越关,屏星复与紫书还。已知从事元无事,城上愁看海上山。
晚出青门望终南别业
能清谢脁思,暂下承明庐。远山新水下,寒皋微雨馀。 更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。 宁心鸣凤日,却意钓璜初。处贵有馀兴,伊周位不如。
蓝田溪杂咏二十二首 石井
片霞照仙井,泉底桃花红。那知幽石下,不与武陵通。
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送僧归日本(一作东)
上国随缘住(一作至,一作去),来(一作东)途若梦行。浮天沧海远,去世法舟轻。水月通禅观,鱼龙听梵声。惟怜一灯影,万里眼中明。
早服云母散
晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,酒渴春深一椀茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。净名事理人难解,身不出家心出家。
和仲弟十绝 其二
慈母清斋奉竺乾,平生功行默通天。遥知静坐修禅观,永昼炉中一穗烟。
江月楼
中天楼阁郁嵯峨,良夜其如水月何。雪浪远从三峡至,露华偏傍九霄多。道人宴坐修禅观,游子登临听棹歌。曾是水晶宫里客,倚阑来此重婆娑。
游桓山寺
水木通禅观,清游却忘还。风泉衣上落,鱼鸟镜中閒。绿发纵教变,青云未可攀。超然人境外,何必市朝间。
题静照堂
堂构虚閒处,师心静照中。当门自流水,满院占清风。趺坐通禅观,高谈说性空。那知人世上,日月有樊笼。