评析
【注解】: 1、上国:这里指中国。 2、水月:佛教用语,比喻一切象水中月那样虚幻。 3、惟怜:最爱; 4、灯:双关,以舟灯喻禅灯。 【韵译】: 只要有机缘,随时都可以到中国来; 一路雾霭茫茫,船只象在梦中航行。 天海浮沉,小船驶去那遥远的边际; 超脱世俗,自然会感受到法舟轻盈。 心境凝定清寂,一切都如水月虚幻; 海内鱼龙,也会出来听你诵经之声。 最可爱的是,有盏照亮心田的佛灯; 航行万里,眼中永远都是灿烂光明。 【评析】: 这是赠给日本僧人的送别诗。前两句不写送归,而写来处三、四句才暗示归途邈 远。后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题 目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、 “水月”、“梵声”等佛家术语,紧扣送僧的主题,寄寓颂扬的情意。 --引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析:刘建勋 【简析】: 这是一首别具一格的送别诗,由于被送的是归日本的和尚,所以充满宗教色彩。
长安旅宿
九秋旅夜长,万感何时歇。蕙花渐寒暮,心事犹楚越。直躬邅世道,咫步隔天阙。每闻长乐钟,载泣灵台月。明旦北门外,归途堪白发。
送陈供奉恩敕放归觐省
得意今如此,清光不可攀。臣心尧日下,乡思楚云间。杨柳依归棹,芙蓉栖旧山。采兰兼衣锦,何似买臣还。
登复州南楼
孤树延春日,他山卷曙霞。客心湖上雁,归思日边花。 行李迷方久,归期涉岁赊。故人云路隔,何处寄瑶华。
归义寺题震上人壁
入谷逢雨花,香绿引幽步。招提饶泉石,万转同一趣。向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。不作解缨客,宁知舍筏喻。身世已悟空,归途复何去。
蓝田溪杂咏二十二首 古藤
引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。
题精舍寺
胜景不易遇,入门神顿清。房房占山色,处处分泉声。诗思竹间得,道心松下生。何时来此地,摆落世间情。
浏览全部 474 首
送僧归日本(一作东)
上国随缘住(一作至,一作去),来(一作东)途若梦行。浮天沧海远,去世法舟轻。水月通禅观,鱼龙听梵声。惟怜一灯影,万里眼中明。
早服云母散
晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,酒渴春深一椀茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。净名事理人难解,身不出家心出家。
和仲弟十绝 其二
慈母清斋奉竺乾,平生功行默通天。遥知静坐修禅观,永昼炉中一穗烟。
江月楼
中天楼阁郁嵯峨,良夜其如水月何。雪浪远从三峡至,露华偏傍九霄多。道人宴坐修禅观,游子登临听棹歌。曾是水晶宫里客,倚阑来此重婆娑。
游桓山寺
水木通禅观,清游却忘还。风泉衣上落,鱼鸟镜中閒。绿发纵教变,青云未可攀。超然人境外,何必市朝间。
题静照堂
堂构虚閒处,师心静照中。当门自流水,满院占清风。趺坐通禅观,高谈说性空。那知人世上,日月有樊笼。