评析
【注解】： １、上国：这里指中国。 ２、水月：佛教用语，比喻一切象水中月那样虚幻。 ３、惟怜：最爱； ４、灯：双关，以舟灯喻禅灯。 【韵译】： 只要有机缘，随时都可以到中国来； 一路雾霭茫茫，船只象在梦中航行。 天海浮沉，小船驶去那遥远的边际； 超脱世俗，自然会感受到法舟轻盈。 心境凝定清寂，一切都如水月虚幻； 海内鱼龙，也会出来听你诵经之声。 最可爱的是，有盏照亮心田的佛灯； 航行万里，眼中永远都是灿烂光明。 【评析】： 这是赠给日本僧人的送别诗。前两句不写送归，而写来处三、四句才暗示归途邈 远。后半首不明写送归，而写海上景物，这就拓宽诗境，不受内容拘泥，使较窄的题 目，能有丰富的内容，成为好的诗篇。诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、 “水月”、“梵声”等佛家术语，紧扣送僧的主题，寄寓颂扬的情意。 --引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋 【简析】： 这是一首别具一格的送别诗，由于被送的是归日本的和尚，所以充满宗教色彩。
赠柏岩老人
日与麋鹿群，贤哉买山叟。庞眉忽相见，避世一何久。林栖古崖曲，野事佳春后。瓠叶覆荆扉，栗苞垂瓮牖。独歌还独酌，不耕亦不耦。硗田隔云溪，多雨长稂莠。烟霞得情性，身世同刍狗。寄谢营道人，天真此翁有。
同程九早入中书
汉家贤相重英奇，蟠木何材也见知。不意云霄能自致，空惊鹓鹭忽相随。腊雪初明柏子殿，春光欲上万年枝。独惭皇鉴明如日，未厌春光向玉墀。
奉送户部李郎中充晋国副节度出塞
德佐调梅用，忠输击虏年。子房推庙略，汉主托兵权。受命荣中禁，分麾镇左贤。风生黑山道，星下紫微天。始愿文经国，俄看武定边。鬼方尧日远，幕府代云连。汗马将行矣，卢龙已肃然。关防驱使节，花月眷离筵。自忝知音遇，而今感义偏。泪闻横吹落，心逐去旌悬。帝念夔能政，时须说济川。劳还应即尔，朝暮玉墀前。
奉和杜相公移长兴宅奉呈元相公
守贵常思俭，平津此意深。能卑丞相宅，何谢故人心。种蕙初抽带，移篁不改阴。院梅朝助鼎，池凤夕归林。觉路经中得，沧州梦里寻。道高仍济代，恩重岂投簪。报国谁知己，推贤共作霖。兴来文雅振，清韵掷双金。
奉和圣制登会昌山应制
睿想入希夷，真游到具茨。玉銮登嶂远，云辂出花迟。泉壑凝神处，阳和布泽时。六龙多顺动，四海正雍熙。
长安落第作
始愿今如此，前途复若何。无媒献词赋，生事日蹉跎。不遇张华识，空悲宁戚歌。故山归梦远，新岁客愁多。刷羽思乔木，登龙恨失波。散才非世用，回音谢云萝。
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送僧归日本（一作东）
上国随缘住（一作至，一作去），来（一作东）途若梦行。浮天沧海远，去世法舟轻。水月通禅观，鱼龙听梵声。惟怜一灯影，万里眼中明。
早服云母散
晓服云英漱井华，寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭，酒渴春深一椀茶。每夜坐禅观水月，有时行醉玩风花。净名事理人难解，身不出家心出家。
和仲弟十绝 其二
慈母清斋奉竺乾，平生功行默通天。遥知静坐修禅观，永昼炉中一穗烟。
江月楼
中天楼阁郁嵯峨，良夜其如水月何。雪浪远从三峡至，露华偏傍九霄多。道人宴坐修禅观，游子登临听棹歌。曾是水晶宫里客，倚阑来此重婆娑。
游桓山寺
水木通禅观，清游却忘还。风泉衣上落，鱼鸟镜中閒。绿发纵教变，青云未可攀。超然人境外，何必市朝间。
题静照堂
堂构虚閒处，师心静照中。当门自流水，满院占清风。趺坐通禅观，高谈说性空。那知人世上，日月有樊笼。