评析
《超纯斋诗词》：1、上国：这里指中国。
以下资料来源未详：
2、水月：佛教用语，比喻一切象水中月那样虚幻。
3、惟怜：最爱；
4、灯：双关，以舟灯喻禅灯。
【评析】：这是赠给日本僧人的送别诗。前两句不写送归，而写来处三、四句才暗示归途邈远。后半首不明写送归，而写海上景物，这就拓宽诗境，不受内容拘泥，使较窄的题目，能有丰富的内容，成为好的诗篇。诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、
“水月”、“梵声”等佛家术语，紧扣送僧的主题，寄寓颂扬的情意。这是一首别具一格的送别诗，由于被送的是归日本的和尚，所以充满宗教色彩。
早下江宁
暮天微雨散，凉吹片帆轻。云物高秋节，山川孤客情。霜蘋留楚水，寒雁别吴城。宿浦有归梦，愁猿莫夜鸣。
过瑞龙观道士
不知谁氏子，鍊魄家洞天。鹤待成丹日，人寻种杏田。灵山含道气，物性皆自然。白鹿顾瑞草，骊龙蟠玉泉。得兹象外趣，便割区中缘。石窦采云母，霞堂陪列仙。主人善止客，柯烂忘归年。
送郎四补阙东归
无事共干世，多时废隐沦。相看恋簪组，不觉老风尘。劝酒怜今别，伤心倍去春。徒言树萱草，何处慰离人。
广德初銮驾出关后登高愁望二首 其二
愁看秦川色，惨惨云景晦。乾坤暂运行，品物遗覆载。黄尘涨戎马，紫气随龙旆。掩泣指关东，日月妖氛外。臣心寄远水，朝海去如带。周德更休明，天衢伫开泰。
奉和张荆州巡农晚望
太清霁云雷，阳春陶物象。明牧行春令，仁风助升长。时和俗勤业，播殖农厥壤。阴阴桑陌连，漠漠水田广。郡中忽无事，方外还独往。日暮驻归轩，湖山有佳赏。宣城传逸韵，千载谁此响。
奉和王相公秋日戏赠元校书
才妙心仍远，名疏迹可追。清秋闻礼暇，新雨到山时。胜事唯愁尽，幽寻不厌迟。弄云怜鹤去，隔水许僧期。贤相敦高躅，雕龙忆所思。芙蓉洗清露，愿比谢公诗。
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送僧归日本
上国随缘住，来途若梦行。 浮天沧海远，去世法舟轻。 水月通禅观，鱼龙听梵声。 惟怜一灯影，万里眼中明。
赴江西湖上赠皇甫曾之宣州
莫恨扁舟去（一作此去君何恨），川途（一作南行）我更遥。东西潮渺渺，离别雨萧萧。流水通春谷，青山过板桥。天涯有来客，迟尔访渔樵。
送裴拾遗宰下邽
受谪因延谏，兹（一作东）行不出关。直庐辞玉陛，上马向仙山。地古桑麻广，城偏仆御闲。县斋高枕卧，犹（一作应）梦犯天颜。
携游
欲雨未曾雨，湖山缥缈中。几疑尘世隔，若与梦台通。绕树云停鹤，餐霞天作东。俄而薄熙动，拱手谢春风。
早服云母散
晓服云英漱井华，寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭，酒渴春深一椀茶。每夜坐禅观水月，有时行醉玩风花。净名事理人难解，身不出家心出家。
题九曲尼院
曾是霓裳第一人，曲终认得本来身。多年不作东风梦，閒却蔷薇一架春。