数里冲秋炎，投门释午倦。不知云岫深，来此下方院。偶逢真率僧，草履何轻便。息阴竹柏间，刚及茶瓜荐。爽气来虚堂，雄势眄崇殿。小话废兴迹，恰未龙象变。仙坛古道场，尘劫迅飙电。过墟天宇空，陟峻榛莽遍。波窥双井沈，丹想九成炼。错疑绿毛生，松针落衣缘。

前日正凭几，长须叩我门。手置一筒诗，义高辞且温。三读至终篇，尤爱子所存。我有不言意，子已自得之。余将缺不报，嘉意忽如遗。吾闻诸物理，动静固其性。静有不如动，动有不如静。所病入于邪，大率要归正。穷通存乎时，死生存乎命。与其以邪通，孰如以正穷。汉之主父偃，其卒败以凶。不义而有生，不如死于夭。所以君子徒，而恶蹠寿考。谓富不如贫，谓贵不如贱。其说岂徒尔，亦各有所见。贫贱与富贵，亦不必去取。始也以道得，卒也以道处。岂特区区身，时乎非小补。万世赖其法，天下受其祜。所以古君子，得之亦不拒。处之不以道，君子所不与。景公马千驷，孔子贤夷齐。曾孟藐晋楚，原颜甘冻饥。我爱张车骑，我爱郭汾阳。大业中兴汉，余基再造唐。天资既忠厚，以义能自将。德盛不敢肆，功大不敢当。匿迹远权势，以身系存亡。以宽不以刻，以逊不以强。兹可谓之贤，虽盛其何伤。博陆岂不伟，区区蔽孽显。当时虽已幸，其后卒不免。至于充谧辈，何足污齿牙。机云死好进，乐晏死佞邪。下近隋唐閒，其辈尤可嗟。甚者弊天下，非惟凶而家。所以富与贵，有时而可恶。淫夫所不从，奔女所不娶。色美而行非，嫫母胜西施。所以汉烈女，深恨蔡文姬。文姬文姬其奈何，如姬之辈可悲歌。我欲采药山之阿，亦欲把钓披渔蓑。茫茫人閒歧路多，不如海水通天河。

曹君本右族，乃是武惠孙。孝义出天性，辞貌恭而温。念昔父早没，而独母氏存。母子守清素，终鲜弟与昆。穷居力弗赡，藜藿供盘飧。时有好善者，有女愿与婚。既以承祭祀，复兹奉晨昏。奈何颇成立，母老病且殙。迎医及祷祈，徒然自趋奔。母病日已剧，恻恻心忧烦。于焉割其股，调和煮成䭈。一啜病即愈，依然对庭萱。后来病屡作，夫妇相与言。再三至刲肝，闻者惊心魂。老天念其诚，遂使母子完。曾从视其伤，肌肤尚留痕。母寿尽天年，此心可无冤。至今问其故，对客声犹吞。嗟哉孝子心，勇为过孟贲。杀身以成仁，况兹罔极恩。唯知母所重，此身何暇论。世多不情子，贬议争嚣喧。圣朝崇孝治，特为旌其门。岂徒事奖劝，要使薄俗敦。吾知孝义名，千古留乾坤。

槁容而毳衣，殆不逾于中人。而于祖道颠危之秋，勃然而中兴。知我亦何幸，自幼及壮。出入其户庭，俯仰其藩篱。而其道德之精华，未能略窥其毫微。譬如戴天履地于终日，而其高明深厚所不能知。惟闻孔子之殁一百年而生孟子，释迦之寂二千岁而有禅师。拜手稽首，堂堂乎三界之依者耶。

彼茁者萱，于堂之域。母氏戾止，心乎孔怿。其怿维何，锦帨告祥。邕邕双凤，斐然有章。名之达矣，以显以扬。彼茁者萱，于堂之背。母氏戾止，心乎孔慰。其慰维何，孙枝诜诜。元兮恺兮，洵美且仁。亦有克子，践乃后尘。彼茁者萱，于堂之阶。母氏戾止，心乎孔谐。其谐维何，齿聿云耄。淑德柔嘉，享有寿考。自天降康，永锡难老。岂无天禄，为养匪薄。岂无旨酒，式燕以乐。孙子若兮，母兮噱兮。寿考无期，等乔岳兮。

我行于四方，其所急者友。呜呼得之难，百不一邂逅。人心不可齐，若十指于手。随其短与长，亦各有所取。刚或硬而折，柔有弱而仆。质良文不扬，中美外莫副。宽壶泛以枵，狭盎迫而陋。此犹其大概，琐琐难悉究。譬如选长材，弃百不一有。其间虽得之，犹或烦矫揉。我友居淮滨，饮德悉自幼。岂期羁旅间，乃获闻謦欬。嗟君如美玉，外彻中乃厚。埋藏困尘埃，要以不可垢。他人十不一，子乃得八九。余亏能几何，不待勉而就。乃知昔求艰，特以见未久。但忧奔莫及，敢惮喘而走。我心子所知，濩豁无所囿。是以行于世，往往得嘲诟。人才如其面，不自知好丑。立之明鉴前，乃见其可否。子于我无嫌，告我当苦口。惟我于改过，窃不敢自后。嗟予迫饥寒，子亦仰五斗。何当两有归，投老作邻叟。

吾闻上古上寿万八千，中古一百六十年，而今上寿称百岁，万人有之号人瑞。宇宙之气将无同，今何为啬古何丰？始知元气在燮理，匪但气数而已矣。又闻上古至仁皇，可使世为仁寿乡。高明博厚乃悠久，悠久可以配无疆，民物以之不夭折，二仪五气延三光。自余一国及一家，积仁气象何其赊？敛时五福保寿康，神理不亏无沴邪。崇德德茂有周公，孝仁不愧古人风。有兄罹寇身急难，割股吁天天亦从，和药一歃母病起，感应之速如神功。始信古传仁者寿，一旦三回介春酒。三万六千九十日，花娆劝酒鸟音奏。人言寿域在此门，三代四代斑衣舞。贤孙肯构堂崔嵬，前人肯构后孝思。曾孙黄门我贤友，大公之世非天遣。安得四方此寿域？民物长养同熙熙，顿令此世还黄羲。