评析
为文鉴题果斋画绿梅
篱角月黄昏,无言倚修竹。微风动佩环,幽恨寄蛾绿。
纪晓岚
东坡喜说鬼,妄言聊解醒。本来无所为,妙语乃环生。后世谈神怪,唯以寄劝惩。颜夭蹠乃寿,此理既无凭。况复涉三世,支离弥可憎。纪氏作五记,文笔颇清明。为有宣传意,难动识者听。却有一节话,题曰绳还绳。缚狐还被缚,报复相因承。等是示儆戒,此意差可称。孔子重直道,报怨得其平。牙眼各相报,见于景教经。儒家贵中庸,天主有威名。同时传此语,不能违人情。
往昔六首 长沮桀溺 其二 菩提萨埵
往昔读佛书,吾爱觉有情。菩萨有六度,忍辱良足钦。布旗立弘愿,愿重身命轻。投身饲饿虎,事奇情更真。平生再三读,感激几涕零。向往不能至,留作座右铭。安得传灯火,供此一卷经。
往昔三续六首 神农氏 其一
往昔读古史,吾爱神农氏。教民务稼穑,文明自兹始。又复教医术,百姓无夭死。舍身尝百药,辛苦非徒尔。今朝嚼人参,晚或吞附子。巴豆与甘草,有时一齐饵。非有水晶腹,内景何由视。头顶似山峰,得无毒气聚。野人多风趣,拟议得神理。可笑唯仓圣,四眼非佳谥。
山水(四首) 其一
柳绿复桃红,春光满乡里。山中有幽人,独坐看流水。
伯牙
伯牙善鼓琴,但为知己役。钟期既逝去,琴声遂永绝。所以人琴亡,良由质已失。吾辈平凡人,还自有分别。绝技固未有,知音不可必。有怀欲倾吐,且拼面壁说。或如吴门僧,台前列顽石。即使不点头,聊可破寥寂。大声叫荒野,私语埋土穴。古人有行者,方法不一一。何必登高座,语语期击节。或有自珍意,随时付纸笔。后人如不读,亦堪自怡悦。欲出悉出已,能事斯已毕。
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杂书幽居事五首 其四
贫困虽终老,胸中尚浩然。直令头抢地,未害鼻撩天。种菜悭三亩,苫茅仅数椽。布衾常不暖,夜夜亦安眠。
初寒无衾买纸被以纾急作四绝 其三
度夕阴风吹扊扅,布衾如铁念娇儿。夜来例拜奇温赐,但觉安眠晓不知。
陈绍之作山水于卧屏
一夜云山落枕边,布衾清煖得安眠。五更门外闻朝马,始觉清风远涧泉。
土床
土床烟足紬衾暖,瓦釜泉乾豆粥新。万事不思温饱外,漫然清世一閒人。
水居
有客风尘归去来,兀然孤坐水中台。九龙山似翠屏立,五里湖如明镜开。春雨蕨肥菰米饭,秋风鲈美菊华杯。蒹葭白露伊人在,恣向江天亦快哉。
霅山和丹岩晚春韵 其五
二阮当年总解诗,夷吾父子亦能棋。家庭粗有消閒乐,未似登山临水时。