评析
伯牙
伯牙善鼓琴,但为知己役。钟期既逝去,琴声遂永绝。所以人琴亡,良由质已失。吾辈平凡人,还自有分别。绝技固未有,知音不可必。有怀欲倾吐,且拼面壁说。或如吴门僧,台前列顽石。即使不点头,聊可破寥寂。大声叫荒野,私语埋土穴。古人有行者,方法不一一。何必登高座,语语期击节。或有自珍意,随时付纸笔。后人如不读,亦堪自怡悦。欲出悉出已,能事斯已毕。
夸父
夸父昔逐日,陶公曾有诗。功竟在身后,此语重可思。甘渊不可至,邓林实所遗。此事足千古,俗辈安能知。我思魏晋人,所见诚深微。委曲通人心,情至理不违。唐宋固文盛,思想渐萎衰。虚言张道谊,酷儒为士师。尔来讲学者,千载发光威。此辈适何来,疑是鲜卑儿。习得汉文字,虏性犹未移。盛气向华人,有如曩昔时。于今成学风,群起而力追。昔人斥奴气,大意或在斯。我怀公之佗,后起安可期。
山水人物四首 其一
何处听黄鹂,双柑并斗酒。杖策且徐行,记取青青柳。
修禊
往昔读野史,常若遇鬼魅。白昼踞心头,中夜入梦寐。其一因子巷,旧闻尚能记。次有齐鲁民,生当靖康际。沿途吃人腊,南渡作忠义。待得到临安,余肉存几块。哀哉两脚羊,束身就鼎鼐。犹幸制熏腊,咀嚼化正气。食人大有福,终究成大器。讲学称贤良,闻达参政议。千年诚旦暮,今古无二致。旧事倘重来,新潮徒欺世。自信实鸡肋,不足取一胾。深巷闻狗吠,中心常惴惴。恨非天师徒,未曾习符偈。不然作禹步,撒水修禊事。
纪晓岚
东坡喜说鬼,妄言聊解醒。本来无所为,妙语乃环生。后世谈神怪,唯以寄劝惩。颜夭蹠乃寿,此理既无凭。况复涉三世,支离弥可憎。纪氏作五记,文笔颇清明。为有宣传意,难动识者听。却有一节话,题曰绳还绳。缚狐还被缚,报复相因承。等是示儆戒,此意差可称。孔子重直道,报怨得其平。牙眼各相报,见于景教经。儒家贵中庸,天主有威名。同时传此语,不能违人情。
往昔续六首 王羲之 其二 段成式
往昔读《说部》,吾爱段柯古。名列三十六,姓氏略能数。不爱余诗文,但知有杂《俎》。最喜诺《皋记》,亦读肉攫部。金经出鸠异,黥梦并分组。旁篪得金椎,灰娘失玉履。童话与民谭,纪录此鼻祖。抱此一函书,乃忘读书苦。引人入胜地,功力比水浒。深入而不出,遂与蠹鱼伍。
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谪居
自昔悲羁旅,局促讵非迷。丈夫志四方,高楼岂荆扉。昭旷苟在怀,凭运与委蛇。岭海何必恶,四时有丹荑。我来一甲子,即事多所怡。华馆绝尘鞅,水木澹幽姿。好鸟时一鸣,静蕴流天机。纵心八极外,蛰心在几微。历览千古书,此理不吾欺。被服诚无斁,真赏欣自如。持此以永念,可用忘栖迟。自非高堂恋,鹿门乃在兹。
忆王孙
本来真性唤神仙。为爱幽栖远市廛。独隐山堂妙最玄。乐恬然。欣即高歌困即眠。
持国遗食
乞食非为贫,妻病妾且死。晨爨不暖釜,朝饭亦辍匕。遗我我所恤,食我我所耻。我耻曾我求,我恤宁我止。应乏岂在丰,赴义实未鄙。漂母殊下乡,为惠得终始。
古渔父词十二首 其十
得即欢欣失即忧,死生轮转暗相雠。那知垂钓非真钓,只在丝纶不在钩。
题悦道预挽诗卷
达人穷至理,视死即如归。且愿此身在,何忧生事微。卜茔垂后计,学道觉前非。羡尔超然者,令人早息机。
偈颂一百三十三首 其三十六
余二即非真,惟此一事实。密在汝边,我说不密(拈疏)。