评析
绝句六十四首 其二十三
用将须分左右军,饶他为主我为宾。大凡临阵休轻敌,恐丧吾家无价珍。
绝句六十四首 其三十四
兔鸡之月及其时,刑德临门药象之。到此金砂须沐浴,若还加火必倾危。
西江月 其九
冬至一阳来服,三旬增一阳爻。月中复卦溯晨潮。望罢乾终姤兆。日又别为寒暑,阳生复起中宵。午时姤象一阴朝。炼药须知昏晓。
人我
我不异人,人心自异。人有亲疏,我无彼此。水陆飞行,等观一体。贵贱尊卑,首足同己。我尚非我,何尝有你。彼此俱无,众泡归水。
挨排四象生真土诗
东方青龙西白虎,南面朱雀北玄武。四兽狰狞不可当,定计将军能作主。两手擒来合战时,正见中秋月当午。杀气惊天动鬼神,用尽周星震区宇。须臾战罢兵器收,产颗明珠号真土。
采珠歌
贫儿衣中珠,本自圆明好。不会自寻求,却数他人宝。数他宝,终无益,只是教君空费力。争如认取自家珍,价值黄金千万亿。此宝珠,光最大,遍照三千大千界。从来不解少分毫,刚被浮云为障碍。自从认得此摩尼,泡体空花谁更爱。佛珠还与我珠同,我性即归佛性海。珠非珠,海非海,坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前,定慧圆明常自在。不是空,不是色,内外皎然无壅塞。六通神慧妙无穷,自利利他宁解极。见即了,万事毕,绝学无为度终日。怕(原注:铺白切)兮如未兆婴儿,动止随缘无固必。不断妄,不修真,真妄之心总属尘。从来万法皆无相,无相之中有法身。法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。浩然充塞天地间,只是希夷并恍惚。垢不染,光自明,无法不从心里生。心若不生法自灭,即知罪福本无形。无佛修,无法说,丈夫智见自然别。出言便作狮子鸣,不似野牛论生灭。
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西江月 其一十三
丹是色身至宝,炼成变化无穷。更于性上究真宗。决了死生妙用。不待他身后世,现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。
永遇乐 其二 其一
万法由心,应观法界,一切心造。老子瞿昙,同归去揆,不离心是道。自从识得,坎离交济,炼药粗知昏晓。云腾雨飞,蟾宫兔走,丹阙更无烦恼。气中真液,液中真气,和合不多不少。种出黄芽,炼成赤水,龙虎交围绕。七返九还,工夫到后,还我旧时年少。待三千、功圆行满,恁时是了。
永遇乐
万法由心,应观法界,一切心造。瞿昙同归,去揆不离,即心是道。自从识得坎离,交际炼药,粗知昏晓。看鸡飞蟾宫,兔走丹阙,更无烦恼。气中真液,液中真气,和合不多不少。种得黄芽,炼成赤水,龙虎交围绕。九还七返,工夫到后,还我旧时年少。待三千,功圆行满,恁时是了。
化钟
试看大扣大鸣时,出冶顽铜亦自奇。弗是神通非妙用,虎岩炉鞴只如斯。
读十明论
了知无性灭无明,空慧须从戒定生。峰顶世间心已尽,莲开幻事观方成。尚无欣慕厌除念,岂有神通变化情。对现色身人不识,南风小雨共笼晴。
西江月 吴穆仲与法喜以禅悦为乐,寄唱酬醉蓬莱示芗林居士,有“见处即已,无心即了” 其二 之句,戏作是词答之
见处莫教认著,无心慎勿沈空。本无背面与初终。说了还同说梦。欲识芗林居士,真成渔父家风。收丝垂钓月明中。总是神通妙用。