评析
拄杖寄子因二首 其二
作伴经游已遍,住山尚存典刑。寄与毗耶作戏,当场撺出惊人。
蔡老有志好学识面于京师作此示之
道人西岳来,气与秋争晓。读书如壁月,罅隙必委照。当从贤俊游,运斤端得妙。傥明句中眼,王良控騕袅。嗟余老渐衰,绿发亦加少。喜君解妙处,见博而知要。录余一千篇,正可付一笑。同归漳水垠,乘月答清啸。睡起山花开,脱履万事了。
大沩山外侍者求诗
湘南古丛林,钟梵百世传。大圆百丈来,缚屋岩石边。焕然成宝坊,服用如诸天。经今成几何,已逾三百年。谁为中兴者,卓哉空印贤。大钟日夕撞,圆音答山川。衲子自成群,昼诵而夜禅。道人旧未识,眉目何渊然。乞诗亦不恶,篝灯临网笺。人生等浮云,达者无后先。我亦一戏耳,走笔成长篇。
余在制勘院昼卧念故山经行处用空山无人水流花开为韵寄山中道友八首 其一
山帔蒙霜顶,跏趺岩石中。夜寒虎痾痒,林静月升空。
袁州闻东坡殁于毗陵书精进寺壁三首 其一
浊世肯留竟何意,玉芙蓉出淤泥中。谁谓秋来亦零落,病收衰泪泣西风。
释迦出山画像赞(并序)
遍大海味,具于一滴。尽法界身,足于纤埃。伫思则灯王之座不能入毗耶之室,敛念则弥勒之门弹指即开。惟我鼻祖,释迦和尚。初出雪山,即示此像。以百千亿微尘数身,九十七大人之相。顿入毫端三昧,而幻此一幅之上。垂手跣足,顶螺颔丝。超然静深,出三界痴。如浩荡春寄于纤枝,如清凉月印于盆池。镂冰琢雪,我作赞词。关空锁梦夫,子其牢蓄之。
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注十明论
了知无性灭无明,空慧须从戒定生。频呼小玉元无意,只要檀郎认得声。
三月二十八日枣柏大士生辰六首 其四
生死鹘崙无背面,摩挲把玩久嗟咨。悟明必藉戒定慧,随顺差成老病衰。净意即空良显决,色身对现出思惟。千烹万锻知恩德,敢忘摩尼在矿时。
西江月
丹是色身至宝,炼成变化无穷。更於性上究真宗。决了死生妙用。不待他身後世,现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔後谁能继踵。
西江月 其一十三
丹是色身至宝,炼成变化无穷。更于性上究真宗。决了死生妙用。不待他身后世,现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。
七律
看人变化百年中,岂有知音与我同。霜露渍余苍栝老,凤鸾飞罢彩云空。閒来岁月心难托,乱后琴尊耳乍聋。去了莫从詹尹问,世间何处见穷通。
二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其八
业熟会冤憎,遂尔遭横逆。愿行报冤行,遇此真知识。用智灭无明,以事观色力。当登万煅炉,乃验真金色。