评析
储居士真赞
敏以自求,仁而乐施。乡党怀其恕,朋友畏其义。悟幻妄之不留,惟精进之是利。故能告所厚而表其行,敛众美以昌其嗣。尚虑吾志之未孚,遂复有形于梦寐。呜呼,斯岂今人之愿力欤,见者宁不知愧。
玉泉普明法师赞
金石丝竹难以类乎声,碧云清风难以同其调。玉光幽洁,花信融通。妙在有无外,岂堕空假中。张生伏笔,何处形容。此是适庵老子之常准,肯与能诗能画者同。藉藉流芳灵苑寺,眇然千古仰高踪。
新霁
园门几日断行踪,新霁欣然路小通。晚萼有情开宿雨,长林尽日舞高风。后皇佳植宁无橘,鸾凤求栖亦有桐。不惜园林娱逐客,此情谁似主人翁。
绍兴二十八年祀圜丘 送神用《景安》。
九霄眇邈,神不可求。何以降之,监德之修。三献备成,神不可留。何以送之,保天之休。
巫山一段云 卜居西关,好山万叠,河在其中
涛,两岸桑麻映日,人善地僻,可为终焉之计,自号曰养老庵,以小词寄万叠山横翠,千盘河曲长。居民安土乐农桑。流水落花香。卜此安居养老。一任形枯心槁。不摇不动寄残年。何处觅神仙。
吕参政(惠卿) 示谕帖赞
发知己之私书,谓其自隐于齐年。彼云云者,使或人亦指以诡秘之迹,夫孰曰不然。事君有义,本无党偏。当熙宁侧席以求贤,惜公之所芘赖,求诸人而不求诸天也。