评析
大衍易吟四十首 其二十二
午月至子复,书云七日来。六日七分说,观天何隘哉。
大衍易吟四十首 其一十八
俯下知临吉,其如仰观何。相孚不待荐,一盥已为多。
次韵恢大山拟古三首 其二
六用甚锻鞴,我非金石顽。谓古有不死,请看湘筠斑。神仙虚空中,黄鹄高难攀。月娥本无药,鬼门焉有关。自能节嗜欲,即是丹九还。内观无愧心,所至三神山。
题吴山长文英野舟五首 其一
春潮滞雨横舟晚,成就苏州一段奇。向使有人争此渡,韦郎眼底定无诗。
不寐十首 其七
雪声兼雨声,静听到残更。为底常无寐,宁当有不平。食多嫌气浊,衾薄觉神清。万古书灯眼,心常与共明。
送胡云峰炳文录广信二首 其二
近沿关洛至乾淳,远探羲图未画真。自古斯文元有种,即今所学不无人。转移鸮泮希声起,判断鹅湖正论□。□□诸生仕邻国,变齐同囿杏坛春。
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东斋杂书十二首 其一十二
学者学圣人,斯须不容苟。百年乐箪瓢,千载仰山斗。家庭盛弦诵,父子相师友。但令书种存,勿愧耕垄亩。
大哉
大哉孔圣之言,哀乐相生不可见,倾耳听之不可闻。不见乃真见,不闻乃真闻。子夏虽曰敢不承,实莫之承终于昏,误认有子为师道。曾子觉虽小,而悟孔圣之皓皓。濯之暴之觉之亏,即濯即暴无不妙。子思孟子亦近之,惜乎小觉而大非,其言多害道。二子名声满天下,指其非者何其少,滋惑后学何时了。安得朝家专主孔圣言,尽削异说明大道。比一二十年觉者寝寝多,几二百人其天乎。春秋冬夏风雨霜露无非教,风霆流形庶物露生无非教。君子不必相与言,虽在畎亩之中,默然即圣无他巧。大哉孔圣之至言,罔极之德何以报。
答陈琯修职
陈氏源流远,吾犹及纪群。昔惟知伯氏,今又识郎君。后学尊师友,先贤贱艺文。沧洲书册在,努力缉前闻。
送李堂病归
春风汶水温,晓日徂徕寒。之子衔病归,请予开一言。予知去病术,为子陈大端。予尝学圣人,试将道比论。道病非一日,善医惟孔韩。赏罚绝于周,孔笔诛其奸。春秋十二经,王道复全完。佛老炽于唐,韩刀断其根。原道千余言,生民复眠餐。道病由有弊,邪伪容其间。身病由有隙,风邪来相干。子欲治斯道,绝弊道乃存。子欲治子身,杜隙身乃安。此理近古医,吾言有本原。
题沈氏书堂
吴兴沈声甫,示我书堂图。枕松被脩竹,带江衿浮屠。堂上新牙签,吞天禄石渠。出受山水谒,入与圣贤俱。儿辈纷华悦,子独文字娱。是心傥无斁,已足光韩畬。吾闻学者事,穷理以返初。为人祇禽犊,钻纸成蠹鱼。勉哉师友功,千载沈氏书。
次韵张太博(方) 得余所遗二程先生集辩二程戏邵子语
文字未科斗,图书未龟龙。粲然天地间,此理触处逢。是谓象之祖,而为数之宗。昊牺古神圣,先得人所同。文因而繇之,旦出亦并雄。讫于我孔圣,天命滋益恭。浑然一理贯,密察而从容。辞变与象占,四者固所崇。推辞以知变,象占在其中。荒荒秦汉后,学者昧所从。不以灾异会,则以虚无通。天开周程子,易道乃复东。动静静复动,终始始而终。上承千年绪,下起百世风。同时有邵子,讲道于伊嵩。天地之运化,阴阳之无穷。即物验消长,先几知吉凶。邵子极道数,独立几无戎。二程自周孔,为时开梦梦。其归则一耳,昧者结忡忡。学之将柰何,矧余倍颛蒙。要知羲皇心,须踏周孔踪。