评析
乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公 其一十六
山龙火藻舜所置,六合可无纲与维。有室有家万心愿,圣门大禁在钻窥。
咏史(上) 李斯 其二
抛却韩卢把虎骑,诸生莫讶正忙时。鱼龙不隔蓬莱路,方有东门逐兔期。
咏史(上) 武帝 其九
狄山不能居一障,公孙请专事朔方。尊荣卫霍家山岳,冷淡申辕头雪霜。
咏史(上) 武帝 其十
五十余年四海波,建元三载尽征和。中央寸土才无血,沃日浇天瓠子河。
乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公 其一十三
投灯飞烛未为愚,接迹纷纷是可诛。缘木得鱼还有样,便教焚却孔明庐。
有感
后人百事不如古,创立造为难悉数。一日苟且成千年,一夫阿徇弥九土。神仙不死岂有之,起自秦皇并汉武。蜀陵冀角民鼓乱,楼殿至今连海宇。从明未载心神飞,无根金人忽如睹。膏肓遂成不可治,五教壅塞生民苦。帝城元夜移三山,天河七夕桥织女。倡优侏儒为戏乐,淫词浮文作贡举。卖盐沽酒充科赋,吹箫执籥送丧死。一般更有乱生人,背弃劬劳事歌舞。造端良是魏隋间,以至开元遂为瘉。四海之人皆若狂,谀舌纷纷蔽明主。五凤楼前舞千秋,渔阳动地来鼙鼓。六飞仓卒冒烟尘,两京流血欲漂杵。此祸端从逸欲生,国无良臣致惑蛊。事君事亲不在是,福寿自有千门路。曲礼三千无一条,六经百氏无一语。空随流俗作愚蒙,并将四海苍生误。先儒未尝论及此,共庆重闱或可许。不知沿习祇可伤,明知故作非相与。忠告善道不是从,己所不欲当絜矩。岂知谬致一瓣香,面把党人作聋瞽。
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次答熊去非七夕遇雨见候 其三
五鬼不害道,含沙非杀身。大和一巨毒,西方无人伦。三圣不复作,谁亨万世屯。
仁文书院 仁文书院 其四
英贤济济,聚首一堂。商榷疑义,剖晰毫芒。凤毛麟趾,规圆矩方。日新月盛,笃实辉光。
卜算子 圣驾幸长安恭纪
舞蹈遍遐方,翔凤游麟见。太华峰头护彩云,辇路皆天眷。八百卜年长,宅镐开宫殿。俯视秦皇与汉高,海外犹荒甸。
乞炭于冯孔武再用前韵
君不见元光河决愁从臣,天子有诏皆负薪。当时实炭知几畚,下与鱼鳖争生人。孰知木黔善制水,火出木尽全其真。一朝入火纵粉骨,曲身得煖龙蛇伸。成亏等作万世计,肯与胡僧推劫尘。我欲诙谐与作传,上继毛颖追获麟。日烧昆崙十挺指,惜哉黔也非吾亲。穷朝破灶郁烟烬,青唇黑腕羞比邻。谁能舆致送煖热,坐使有脚歌阳春。将军羔酒空作梦,十年未有今年贫。
颂古五首 其一
示疾毗耶方丈,文殊亦难近傍。看来无药可医,只是忌口为上。
维摩赞
示疾毗耶方丈,文殊亦难近傍。看来无药可医,只是忌口为上。