便是人间一洞天，堕樵煮茗书腾烟。深春笋蕨千钟禄，落日渔樵三岛仙。一脉甘泉生白石，数竿修竹对青毡。天关九府高无路，莫助椒芹献小鲜。

濮阳火里又潼关，几度鲸牙虎口间。铜雀台前闲极目，惊魂犹绕白狼山。

一片真纯要反观，纤毫外物不相干。乐天岂向青云乐，安土须从陋巷安。日出扶筇天地喜，云深拨火鬼神看。化机何啻亲兄弟，但与为徒有底难。

褒斜邸阁可一饭，河渭安流漕九州。天乎马谡又霖雨，倍费心思作木牛。

浩荡无边及物心，孔颜尧舜共弘深。柴荆一壑苍苔合，惟幸寒蟾夜夜临。

甫出车延玉座倾，黄金无复赎娉婷。骚人更望胡人返，不识松楸拱渭陵。

默观羲圣书，先天著复坤。画画妙理具，森立河图文。宇宙斡生意，日月宁辞奔。乘承著不息，反穷性存存。透彼名利关，洞此道义门。用功不精密，频复何由敦。

灭仇报主已成功，还定三秦众策同。西楚能存韩社稷，赤松无迹到关中。

放迹清江上，悲歌惜岁穷。孰能回白日，我欲问苍穹。天地遗民老，山河霸业空。清愁无著处，卷入酒杯中。

学道须凭一志。无志难逃生死。对境志如山。自然安。万法不离清净。性定方能得命。会得这玄空。道必通。

操存腔里心，酬应世閒事。世人不知此，只去学文字。终日清明方是敬，一时杂扰便成昏。知行由此作基本，便是程朱入道门。

圣学之原，基于方寸。敬乃德基，先民有训。相在尔室，曰明曰旦。翼翼小心，毋怠毋玩。衣冠必正，动作毋慢。操存省察，主一应万。造次于是，斋庄无远。集木临渊，是则是宪。