评析
劝学歌
太极肇判两仪生,其中人为万物灵。人亦天地一物耳,独以道义超众形。立为三才中宇宙,发挥天地经人伦。兹事初非外烁伐,毫发皆备七尺身。后生可畏如日出,千金之躯岂可轻。寸阴可惜莫虚掷,百年安得长青春。有力如虎当猛省,何况责望深父兄。不通六籍不是学,未了三才未是人。希圣必须志尧舜,希贤必用为颜曾。义理彝伦精讲究,礼乐制度须详明。体用源流务透彻,血脉文理仍流行。会通两尽始无碍,范围未始离曲成。无尘胸次贮万卷,拔山笔力扛千钧。不用高枕卧丘壑,用之家齐国治天下平。不但匹夫匹妇皆获所,草木鱼鳖咸清宁。此皆后进本分事,不为干利与求名。更须扫除谑浪傲惰态,打并嗜欲声色情。一物一则同一敬,牢守孔孟张朱程。吃紧工夫决有效,令闻广誉垂千龄。英雄气概为则是,一变至道非难能。君不见四十五十无闻不足观,总是惰而不学昏昏贸贸枉生天地间。
德阳林梅麓太守挽章
殷士皆周祼,南音独楚冠。寝车人更怒,负俎我何安。义合雍容就,名应久远看。梅花真铁石,耐得许多寒。
和荼蘼
绿霜和雪揉为裁,消得玻瓈紫玉杯。扰扰开时违赏玩,匆匆落去谩迟回。颠迷蝶梦留蜗国,荏苒龙珠入蚌胎。急作招魂倾桂酒,尚余半面在苍苔。
咏史(上) 商鞅
此天此地此经文,学者何尝溺所闻。尽道李斯焚典籍,不知吹火是商君。
咏史(上) 夏侯胜
夏葛冬裘事已殊,茂陵礼乐议何迂。去周未远真淳在,莫把公孙例汉儒。
咏史(下) 费祎 其一
渭南营里夜眠迟,汉寿屯中醉里棋。亡蜀似缘才太给,不关越次用陈祇。
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閒居杂咏三十二首 仁 其一十九 心
心为形之君,所主一身政。持养常清明,百体皆顺令。
秋日杂诗三首 其二
凉风吹嘉树,万物遗光泽。严气乘运流,华月归如客。凝霜无停艳,违寒有来翮。叹彼往化驶,感此沦岁迫。修虑时多怀,滞念谁与释。固穷见天道,委顺自夷怿。齐物游恬漠,高翔出形役。
邵公济求泰定山房十诗 下马桥 其五 采薇洞
以心为形役,徇人失天真。蕨薇与杞荑,求仁始得仁。
题渊明归来图
人以心役形,方寸有所主。陋巷足箪瓢,外物肯妄取。心或为形役,饥肠内煎煮。未必得鼎食,汤镬已烹汝。渊明归去来,妙甚第三语。自形役自心,何乃浪自苦。此理一以悟,公相亦粪土。而况折我腰,不过米斗五。昨非谢督邮,今是睇衡宇。易有不远复,艮曰止其所。圣之清若和,高风夷惠伍。懦立薄夫敦,仰止迈终古。
寄二弟
宦名驱役费光阴,寒暑忧劳昼夜侵。多病形骸衰易感,无涯思虑老难禁。离群终日嗟予季,聚首何时获我心。精力已疲恩未报,怀归体国念俱深。
杂兴 其二
翾翾蝶粉白,气化随所之。人生事物间,自役应自知。赏心有余乐,即目无足悲。天运非偶然,神释形已疲。