评析
谒张公祠
古来传说双剑灵,精气直上干云星。有如掘出为世用,一挥便可四海清。方今扰扰边尘起,中原分裂乱无纪。正好提携为扫平,何事双龙卧此水。试问张公知不知,英灵千载如生时。何时神物得神用,为报风云会合期。
失言戒
言者身枢机,兴戎亦出好。既正且中节,吉祥以类和。正苟发不中,忤物立召祸。不可言而言,夫子戒勿道。言轻则招忧,子云亦辨早。龙门有明箴,恳恳岂欺我。尔素重所出,胡兹失太果。策驷非难追,噬脐悔自蹈。从今臭不同,谨谨三缄默。
送王子正宰长乐二首 其一
一阳天运复来亨,君子随时亦吉征。暂向三山濒海处,小驰百里爱人声。从知文物新长乐,便作弦歌旧武城。须信道行由此兆,牛刀指日宰寰瀛。
用明师叔韵赠画工张子英
虽凭缣素状仪容,的自毫心蕴妙锋。个个本来天所赋,随人变化有奇工。
送陈尉后之园 其二
世论年来太不和,真真伪伪总偏颇。阳尊孔孟阴排斥,深怯周程浪诋诃。谁是横流坚立砥,类于入室反操戈。始终无负传心处,一片精刚要不磨。
西征铅山遇霜
年来五十筋力衰,不耐风霜不耐雪。手为寒凋可铝磋,足为冻冽如刀切。泥泞跋涉负涂豕,硗确陟降蟠山鳖。攲行横行又跳行,忍痛忍饥复忍渴。此劳此苦岂再堪,焚舟之战惟一决。
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孟子 心官则思
心严内主役群形,百体钦承顺令行。若失所思随欲动,反为形役自纷争。
孟子 养志
世俗养亲惟口体,谁能养志若曾参。至诚顺适无违昲,为是心其父母心。
元会大飨歌十一首 其三 食举歌(八曲) 元会大飨歌十一首 其九
礼以安国。仁为政。具物必陈。饔牢盛。罝罘斤斧。顺时令。怀生熙熙。皆得性。于兹宴喜。流嘉庆。
醉落魄
齐心养浩。斡颠倒五行真造。灵风上下牙三岛。功契周天,真一内深抱。有形资养无形道。无情酝就有情宝。扶持体健神永保。独露禅天,心照月光皓。
孟子 养心寡欲
心体自然安用养,多因迷欲易成昏。但能寡欲无私累,本体清明理自存。
答张岱杉
清明在躬真养气,寡欲可使清且明。气为之本形为末,余事犹足持吾形。超观超超必了此,力行实难无异理。若非仗义行人间,漫浪长生不如己。