民间霓望正频倾，天泽如期为养耕。终夜连朝淋不住，上畦下亩浸皆盈。春来又见兹浓霈，秋穫何愁弗满情。感格一机无外事，气和端自有和声。

礼者人之门，节文自中根。所主一以敬，出入无不存。

冰玉精神清且凝，不嫌霜霜惨于刑。传来春信严明地，吐出阳和节爱亭。孤艳迥凌仙子桂，余香暗及庶民星。寻盟璧水浑閒事，好整和羹入帝庭。

礼经岳渎视公侯，只谓祠仪一例修。不识鬼神情状者，错将经意以人求。

礼学无人发世蒙，正神流弊与妖同。既非气类相求者，岂解精诚妙感通。

居独念无僻，境动情不肆。圣人然后能，学者须敬忌。

心严内主役群形，百体钦承顺令行。若失所思随欲动，反为形役自纷争。

世俗养亲惟口体，谁能养志若曾参。至诚顺适无违昲，为是心其父母心。

礼以安国。仁为政。具物必陈。饔牢盛。罝罘斤斧。顺时令。怀生熙熙。皆得性。于兹宴喜。流嘉庆。

齐心养浩。斡颠倒五行真造。灵风上下牙三岛。功契周天，真一内深抱。有形资养无形道。无情酝就有情宝。扶持体健神永保。独露禅天，心照月光皓。

心体自然安用养，多因迷欲易成昏。但能寡欲无私累，本体清明理自存。

清明在躬真养气，寡欲可使清且明。气为之本形为末，余事犹足持吾形。超观超超必了此，力行实难无异理。若非仗义行人间，漫浪长生不如己。