评析
读史 其八
晏婴白日为谗贼,吾道何用尤臧仓。啜粥倚庐深墨面,天地不遣君齐梁。
咏史(上) 张良 其二
撩乱龙蛇掌上争,罢来閒掉四先生。一棚儿女皆烟散,留得松风万古清。
程朱之学 其四
大中岂难明,不偏立可得。偏似扶醉人,中如正柱石。亭亭即道体,截截皆天则。一毫不可裒,一发不可益。舜君与尧民,万世作程式。颜仁及曾孝,亦足立人极。倘或增减之,病痛自千百。立如偏重船,可坐见没溺。形象亦易知,体段非不的。柰何秦汉来,如瞽于五色。
咏史(上) 刘歆
秀国师公雄大夫,梓枝何用叹扶疏。刘歆父子无瓜葛,何怪昌言毁仲舒。
鼓瑟 其三
五十朱弦不与琴,一弦一柱调清音。南华唤醒庄生梦,西蜀传留望帝心。鱼跃沧波风袅袅,凤飞丹穴月沉沉。此情不待铿而作,一揽新声见古今。
咏史(上) 蔡邕 其一
不际明时论石渠,空将薄命仕鸿都。天公似把词人戏,父死然脐子坠胡。
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孟子 良知良能
孩提亲长根天性,尧舜由来共一初。情欲既趋天者灭,反疑性恶复何如。
孟子 亲亲仁民爱物
仁体虽然无不爱,当知贵贱与疏亲。诚心应物宁容伪,天性由来一本真。
足疾
足疾在中年,萧衰只自怜。徐行如敬长,顽坐似逃禅。欲适求新履,相忘任故鞯。思山徒有兴,登顿岂能前。
劝徒铭
身心无拘,动寂无知。如大死人,无倚无依。无拘者宽,无知者安。无内无外,无定无观。无适无莫,无造无作。无去无来,无好无恶。一道清虚,万法如如。愚极成智,智极成愚。超诸数量,孰云比况。净尽不留,无法可尚。识不可识,智不可知。谁家之子,兀然巍巍。巍巍不存,根尘颖脱。如憨如痴,落落魄魄。不惜口业,为了说破。笑杀阇梨,山僧罪过(同上书卷三○)。
训世孝弟诗十首
子孝亲兮弟敬哥,训贤妯娌事翁婆。好遵孟母三迁教,须读张公百忍歌。孝友睦姻兼任恤,智仁圣义与中和。当时曾子同杨博,子孝亲兮弟敬哥。
浰阳早发
春气入楚泽,原上草犹枯。北风吹栗林,梅蕊飒已无。我行亦何事,驱马无疾徐。楚人信稀少,田亩任蓁芜。空有道路人,扰扰不留车。悲伤彼何懒,叹息此亦愚。今我何为尔,岂亦愚者徒。行行楚山晓,霜露满陂湖。