评析
孟子 井未及泉
井深九仞已劳功,未及于泉等是空。学问垂成还自弃,有为何异不为同。
赠南丰姚敬仲
孔门缧绁可妻,董生孝慈有翁。天与仲尼不恕,人间处处流通。
孟子 天爵
利名物外奚必用,至贵无亏备自身。舍己从人徒取贱,到头还自丧其真。
历代传授歌
伏羲神农黄帝氏,名曰三皇居上世。少昊颛顼及高辛,唐虞尧舜为五帝。夏商周兮曰三代,三王禹汤文武是。尧舜传官禹传家,天与人与非私畀。夏禹一传启以贤,少康兴夏灭猿?。十有七世至桀王,成汤放桀夏绪坠。殷汤应天而顺人,兴王地方七十里。太甲太戊及武丁,三宗有商为专美。祖乙盘庚亦贤君,三十传纣覆商祀。周兴积累由后稷,公刘太王及王季。文王大勋武王集,伐纣牧野作牧誓。成王嗣位在幼冲,周公辅政天下治。成康措刑四十年,几移周鼎幽与厉。夷王下堂王室卑,平王东迁春秋始。至于威烈春秋终,二百四十二年尔。鲁卫晋郑蔡燕曹,姬氏同姓皆兄弟。异姓齐楚秦宋陈,春秋列国侯十二。其间五霸相继兴,齐桓小白晋重耳。宋襄秦穆及楚庄,名曰尊王假仁义。战国七雄莫如秦,韩赵魏燕齐楚起。秦灭六国吞二周,周祚至于赧王止。天王三十有七传,八百余年属周纪。秦帝始皇太暴虐,位传二世而已矣。汉室龙兴灭秦项,高祖刘邦赤帝子。末年国本几动摇,四皓一出回孝惠。吕后临朝诸吕反,赖有平勃植赤帜。文景之世比成康,武帝好大功伐喜。霍光拥昭而立宣,江充诬谮太子戾。厥后外戚多擅权,平帝新室莽篡位。光武诛莽复中兴,汉为东汉炎运炽。明章二帝世所称,至于灵献汉祚替。前汉高文武宣朝,后汉光明章七制。两汉相传二十四,禅魏曹丕窃神器。分为三国魏蜀吴,鹬蚌相持真鼎峙。魏则曹丕吴孙权,蜀则先主称刘备。魏曹承汉才四传,天下权归司马氏。晋室肇兴司马炎,三王追谥昭思懿。两三传间至怀悯,群胡云扰如鼎沸。五凉前后南北西,四燕前后南北异。秦前后西赵前后,后蜀大夏相吞噬。东晋元帝都建康,天下南北分形势。南则晋宋齐梁陈,北则元魏东西魏。北齐后周犹一隅,隋文混一朔南暨。平陈禅周隋杨坚,夫何三世隋嗣毙。李唐继之纂洪图,高祖太宗成功易。武后易唐而为周,仁杰一言回睿意。玄宗末载溺杨妃,禄山叛逆为子弑。肃宗东征复两京,宪宗见弑陈洪志(自注:宦官)。文宗有才诛克明(自注:宦官),德宗猜忌任卢杞。太宗玄宗及宪宗,号称三宗商可拟。末后难制藩镇强,宦官奉立皆私议。唐后迭兴有五代,梁唐晋汉周相继。五代五十三年间,后有十国皆僭伪。齐楚吴燕汉晋唐,周蜀吴越如蜂猬。宋受周禅握乾符,扫除僭伪皆风靡。太祖姓赵都汴京,雪夜常幸赵普第。太宗真仁英神哲,历代承平善继嗣。至于徽钦金虏来,误国奸臣京与桧(自注:秦桧)。高宗南渡宋复兴,建都钱唐歌舞地。孝及光宁守偏方,侂胄既诛由诸史(自注:弥远)。在位历年四十余,前有仁宗后有理。至于度宗宋祚微,皆由平章似道弃。建隆德祐十六传,大元一统兴燕蓟。
咏史(下) 卫瓘 其一
此座倾危不信人,此身便合去朝廷。凌云莫道非真醉,直到身亡更未醒。
咏史(下) 慕容恪 其二
五族交飞日月昏,就中造化尚堪论。景云峰起龙城里,犹为遗黎忆太原。
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悬壶
悬壶大如斗,紫芋高五尺。物能充其量,满彻无不极。人禀天地正,性分亦有则。充之足为尧,不充乃为蹠。
喧犬行
御恶不御良,守实不守空。主人得犬胜高墉。有尧汝喧喧,有蹠汝默默。主人得犬胜幽贼。犬也徐有云,容犬对以臆。犬为蹠守即吠尧,犬为尧守即吠蹠。是则庸犬而已矣,比犬之良汝何益。穿窬得间无人疑,丧家之犬将何之。
异同
吾闻圣贤心,不限亲与疏。义殊目前乖,道同异代俱。尧舜及周孔,千载趋一途。盗蹠诮孔氏,弟子将党欤。蹠自驱其众,日念杀不辜。河滨捧土人,海畔逐臭夫。塞川岂量力,同趣即尔徒。尔既不自过,反以此为纡。
首阳山
首阳山枕黄河水,上有两人曾饿死。不同天下人为非,兄弟相看自为是。遂令万古识君心,为臣贵义不贵身。精灵长在白云里,应笑随时饱死人。
师资吟
未知道义,寻人为师。既知道义,人来为资。寻师未易,为资实难。指南向道,非去非还。师人则耻,人师则喜。喜耻皆非,我独无是。好为人师,与耻何异。
首尾吟 其五十
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫赞易时。火在内而刑寡妻,风行外而令庶黎。老成人为福之基,騃孺子为祸之梯。此理昭然多不知,尧夫非是爱吟诗。