评析
鸳鸯篇
鸳鸯水中禽,居常有定偶。行则共洲渚,栖不异渊薮。交颈情所私,和鸣气相友。白头不自嫌,彩翼戢左右。雄雌或失配,霜霰甘独守。嗟哉羽毛类,赋性乃何厚!愿献金闺女,绣作君子绶。人或违天常,翻为此禽丑。
孝友堂,为姚氏彦名、彦昌昆弟赋
两生孝友谁不知,左辖题堂固所宜。岂独声名从此大,要教风俗与之移。棣华煜煜照春日,乌鸟哑哑啼树枝。林植羽栖俱有感,过门宾客可无诗?
次韵鄞孟文经历留别诗二首 其一 其一
总是邯郸梦里身,区区鞍马九衢尘。贤才俱进惟新命,幕府从交旧日人。天上星辰光觉近,寒岩松柏色还新。从来气候关时事,鸿雁来宾已过春。
奉天门早朝次韵
千官趣谒武楼间,尽是洪钟帝铸颜。咫尺天威临御座,太平风景出朝班。握兰凤阁舍人贵,视草鸾坡学士闲。骑马共谈双阙下,期将万寿祝南山。
王无伪仙翁见访,为赋此诗
神仙之术本无作,当面无缘寻不著。但能寡欲自长年,愚者昧之求海岳。此术不许凡俗知,道成由来非大药。仙翁高风何所喻,天垣月映王乔鹤。等闲瓦砾变黄金,候尔相从步寥廓。
菊隐斋,为金子才赋
莳菊家园作隐沦,要于晚节伴闲身。从来东晋多名士,岂独南阳有老人?色绽黄华知应候,香浮绿酒可过旬。苏耽橘井桐君箓,从古良医尽逸民。
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偈七首 其四
佛身充满于法界,普现一切群生前。随缘赴感靡不周,而常处此菩提座。
南山罗汉赞十六首 其一十二
四十九年大教主,波旬请故入涅槃。佛身常寻法界住,非其境界故不见。未法众生鲜福田,众魔染衣汗戒律。稽首那迦住世间,令我常生遇佛想。
常思惟大士赞 其一十二
为散乱人,现如是相。方其定时,孰为此像。定乱一如,此像亦无。若言无像,天地悬隔。
皇太子妃请就径山升座末后说偈
佛身无为,不堕诸数。随机示现,应无所住。如月行空,光照寰宇。廓彻信心,庄严福聚。记得先贤曾有言,皇天无亲,唯德是辅。
逍遥咏 其一十三
矿鍊真金色,菩提道果成。仙人持忍辱,胥国福众生。教法堪依信,勤修猛要精。若能功行满,故是达三清。
野息
覆之茅三重,树以不加斲。野息若规模,规模如是作。