评析
司马温公九世孙碏,持公自书独乐园记并东坡诗刻,今将二百余年,纸不盈尺,手泽犹存。感而赋诗
浮云聚散岂堪论,富贵何如道德尊?几见蓬莱成浅水,可堪风雨换高门?纸图价匪千金重,手泽传能九世存。眼见寝园成茂草,却知司马有儿孙。
烟梅
高坐天人白玉床,袈裟都是素毫光。东风也自知消息,故故吹香入道场。
种德堂,为岳医士题
种德不在浅,种药不在深。虽有千亩地,不如方寸心。种之百年后,所得非尺寻。忠信乃佳实,慈爱为繁阴。如有仙人杏,一核延千林。以此惠后嗣,安用多黄金?
至姑苏,呈太尉
相君求米若求雨,员外得船如得仙。职忝下僚班可耻,情通邻好亦堪怜。山中棋局迷樵客,溪上桃花误钓船。醉把玉杯无所计,不胜惆怅晚春前。
自贻
近年颇觉志倥侗,不复行云入梦中。听曲任教弦有误,赋诗何必句能工?岂惟走卒知司马,还有滁人识醉翁。樊素小蛮俱未遣,几曾虚度百花风?
上清方方壶作墨画,赠毛起宗提点
风火鍊仙骨,云雷铸鼎文。壶公探造化,图寄大毛君。
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偈七首 其四
佛身充满于法界,普现一切群生前。随缘赴感靡不周,而常处此菩提座。
南山罗汉赞十六首 其一十二
四十九年大教主,波旬请故入涅槃。佛身常寻法界住,非其境界故不见。未法众生鲜福田,众魔染衣汗戒律。稽首那迦住世间,令我常生遇佛想。
常思惟大士赞 其一十二
为散乱人,现如是相。方其定时,孰为此像。定乱一如,此像亦无。若言无像,天地悬隔。
皇太子妃请就径山升座末后说偈
佛身无为,不堕诸数。随机示现,应无所住。如月行空,光照寰宇。廓彻信心,庄严福聚。记得先贤曾有言,皇天无亲,唯德是辅。
逍遥咏 其一十三
矿鍊真金色,菩提道果成。仙人持忍辱,胥国福众生。教法堪依信,勤修猛要精。若能功行满,故是达三清。
野息
覆之茅三重,树以不加斲。野息若规模,规模如是作。