评析
玉岑旧隐,为林叔平赋
斋馆枵然题玉岑,老生时作越人吟。曰妻曰子留他土,维梓维桑念故林。岂谓青云天上远,漫怜白发镜中深。古来儒士多遗憾,为此文章竟陆沉。
耕乐诗,为许起宗大父高士赋
人生不仕即归田,夏屋渠渠艮渚边。僮指计佣将五百,墙桑成树过三千。食前甘旨惟孙子,门外轩车总俊贤。隐去更无城府迹,鹿门高致后千年。
松隐轩
谁拜青松作大夫,苍然离立自迂疏。风声白日回幽梦,云气长年到隐居。剪叶浸泉春酿酒,截肪点火夜抄书。岁寒卉木俱零落,一杖人间不愿余。
灌园生,为潘时雍赋
却恶喧嚣远市廛,自耕荒僻浙河边。时非苏子投书日,鬓是潘郎作赋年。饭客夜舂鹦鹉粒,灌园春引桔槔泉。塌然鼾睡茅茨下,荣辱何因到尔前?
题商山观弈图
纵横十九路,一著一回新。如此深山许,旁观亦有人。
寄罗博士
莫说文星与酒星,已同伧父泣新亭。梦中此日头能白,海内何人眼更青?鹃化羽毛犹姓杜,鹤归华表尚名丁。纵然记得前朝事,弹向银筝只自听。
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偈七首 其四
佛身充满于法界,普现一切群生前。随缘赴感靡不周,而常处此菩提座。
南山罗汉赞十六首 其一十二
四十九年大教主,波旬请故入涅槃。佛身常寻法界住,非其境界故不见。未法众生鲜福田,众魔染衣汗戒律。稽首那迦住世间,令我常生遇佛想。
常思惟大士赞 其一十二
为散乱人,现如是相。方其定时,孰为此像。定乱一如,此像亦无。若言无像,天地悬隔。
皇太子妃请就径山升座末后说偈
佛身无为,不堕诸数。随机示现,应无所住。如月行空,光照寰宇。廓彻信心,庄严福聚。记得先贤曾有言,皇天无亲,唯德是辅。
逍遥咏 其一十三
矿鍊真金色,菩提道果成。仙人持忍辱,胥国福众生。教法堪依信,勤修猛要精。若能功行满,故是达三清。
野息
覆之茅三重,树以不加斲。野息若规模,规模如是作。