抹（自注：莫八切）裙彩凤盘宫锦，插鬓真珠络贝多。酒恶花愁梦多魇，灵砂犀角费频魔（原校：一作磨）。

月明遥夜见秋高，桂影依稀数兔豪。散发行歌野田上，一樽可慰百年劳。

平生所闻陈汀州，蝗不入境年屡丰。东门拜书始识面，鬓发幸未成老翁。官饔同盘厌腥腻，茶瓯破睡秋堂空。自言不复娥眉梦，枯淡颇与小人同。但忧迎笑花枝红，夜窗冷雨打斜风，秋衣沉水换薰笼。银屏宛转复宛转，意根难拔如薤本。

家在江东不系怀，爱民忧国有从来。月斜汾沁催驿马，雪暗岢岚传酒杯。塞上金汤惟粟粒，胸中水镜是人材。遥知更解青牛句，一寸功名心已灰。

欲留君以陈遵投辖之饮，不如送君以陶令无弦之琴。酒嫌别后风吹醒，琴为无弦方见心。去夏雨余清夜醉，黄鹂不觉报春深。花枝柳色竞鲜好，乃是前日枯朽林。人生用舍四时可，壮士憔悴非独今。大夫黄绶领垂素，二十余年走尘土。盈车载书遣儿读，不悔早为文墨误。治声翕然先向东，古萧子国今万户。德性忠纯吏不欺，闺门孝友民所慕。麦陇童儿怜雉乳，冰天穷子兼襦裤。愔愔琴意如温风，乃知不必徽弦具。明月清河佳可游，官仓縻我不得去。白露为霜水一篙，秋香莲荡浮轻舠。此中亦有无弦意，相忆樽前把蟹螯。

花蕊芙蕖拍酒醇，浮蛆相乱菊英新。寒光欲涨红螺面，烂醉从歌白鹭巾。行乐衔杯常有意，过门问字久无人。王孙欲遣双壶到，如入醉乡三月春。

佛记一切贤圣众，皆以无为有差别。如来乃至阿罗汉，同入涅槃三昧海。二乘设不见此理，是则波旬颠倒想。稽首迦诺迦伐蹉，看花结印同无相。

稽首具六波罗密，稽首得无生法忍。稽首佛敕久住世，稽首救世不倦者。天上人间福田施，心无高下依佛慧。遍与有情作功德，故受孔雀堕尾供。

瞿昙住西域，说法度群生。群生所依怙，目以不动尊。惟其不动故，群动皆摄受。是时波旬种，百千万眷属。排拫摧毁辱，蜂发雨矢集。瞿昙如须弥，蜉蠓如予何。亦如太虚空，云翳自变灭。砥柱中惊波，古今无少损。不动而坐胜，妙力固如是。子道已末法，衲子沈世纷。竞为住院计，匪利即趋名。就常不待招，逐有栈豆恋。实师住神居，四众所归向。云何得归向，以师清修故。虽为众归向，不作患失想。翩然挈瓶锡，去若释峤云。亦如箭辞弦，势若不可挽。自师扫积弊，群魔尚遗种。瞿昙昔去世，政以波旬故。师行不回首，彼魔所愿欲。虽无末法病，或昧不动意。请答四众心，请为神居地。柅车折蜚锡，山立镇故栖。须弥自无恙，太虚自空旷。冲波沄沄去，砥柱屹不知。群魔今末势，残雪行见晛。我心寂不动，是瞿昙智力，是子大法权。我不为子道，子道可槩举。庸酌四众心，为子说此偈。瞿昙设住世，与子同首肯（同上书卷二九）。

我佛住世，大开方便。有大士者，现自在身。以千手眼，一一接引。指示群迷，照破诸妄。如是我闻，佛说了义。诸铃杵铎，宝塔经卷。轮拂璎珞，种种所执。凡所执者，俱非有相。智慧清净，肉眼慧眼，佛法天眼，种种所见。凡所见者，俱非有著。以无相故，释诸缠缚，一切众生，得大解脱。以无著故，具足圆明，一切众生，得大知见。佛尚无相，何况于赞。佛身常住，即心是佛。稻麻竹苇，无限剂数。彼顶戴者，皆真实相。百千万亿，何况于身。涪皤说法，如标月指。标本在手，何者为月。宝晋写赞，如转轮王。运转随人，终不成道。我不见憕，我不执笔。非见非□，手眼皆具。稽首大士，大慈悲故。去我妄想，即见如来。

诸佛如来法界身，遍入众生一切想。智者当观此想心，是心即佛菩萨像。

稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔余悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克證金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生于戏论心，亦不住于深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难遇心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。