评析
赠县令任满
一勺清泉水，三年共此心。不堪弹别鹄，惟是邑中琴。
写易轩，为方以愚赋
不于阙下写文星，天与冥鸿惜羽翎。人世谁为双鬓白，家山自是乱峰青。霞分晓色留书几，斗转寒光落研屏。观象玩辞从写遍，方干何忝旧明经？
挟弹游骑图
玉臂双楦据绮鞍，浑身俊气要人看。若知稼穑艰难事，肯把黄金铸弹丸？
刘生侍贡尚书入闽，卒业
藉甚刘生尚古文，师资贡禹卒前闻。从公未觉山程远，到日须知土俗分。红嚼槟榔霞满口，白飞鹦鹉雪成群。七闽自昔称文物，莫说三山尽瘴云。
三月三日，湖上作二首 三月三日，湖上作二首 其二
此日西湖似曲江，湔裙流水碧淙淙。谁家妇女不红粉，是处水亭皆绿窗。白发看花春可数，画船扶醉玉成双。邦人何哂狂居士，老至关情尚未降。
请复朱娥庙诗
上虞朱回有孝女，十岁过于烈丈夫。义感皇天存祖母，身轻白刃御强徒。朝廷既已载宋史，民德从之厚海隅。事上太常须有议，肯教无庙荐潢污。
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游仙词（十七首） 其一十
广寒宫殿月中开，谁奉君王到上来。朝士无缘攀逸驾，只听归唱紫云回。
熙宁蜡祭十三首 东西郊降神用《高安》。 其四 奉俎用《承安》。
礼崇明祀，必先成民。奉牲以告，备腯其均。炮炙芬芬，俎豆莘莘。锡之纯嘏，以佑斯人。
山中谣 其四
船船击鼓与鸣锣，岸岸青帘紫障多。翻尽江南行乐曲，居人犹唱水荒歌。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 皇帝入门用《乾安》。 其五 捧俎用《丰安》。
来相于庭，鸣鋗锵锵。奉牲而告，登彼雕房。非牲之备，民庶是康。神依民听，上帝斯皇。
高宗建炎初祀昊天上帝
典祀有常，昭事上帝。奉以告虔，逮迄奠币。钟鼓设，祀左既备。神之格思，恭承贶赐。
高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝还位用《正安》。
典祀有常，昭事上帝。奉以告虔，逮迄奠币。钟鼓既设，礼仪既备。神之格思，恭承贶赐。