高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝还位用《正安》。
四言诗
题注：《宋史·乐志》一：太祖乾德元年祀感生帝，“亚献、终献用《文安》”。仁宗景祐初“孟春祀感生帝，宣祖配，以太簇之宫作《皇安》以奠币，《肃安》以酌献”。亦不用于彻豆。
典祀有常，昭事上帝。奉以告虔，逮迄奠币。钟鼓既设，礼仪既备。
神之格思，恭承贶赐。
评析
熙宁祭风师五首 迎神用《欣安》。 其五 送神用《欣安》。
奠献纷纷，灵心欣欣。超然而返，众御如云。其施伊何，多黍多稌。其祥伊何，不愆厥叙。
绍兴二十八年祀圜丘 太宗皇帝位奠玉币用《化安》。御制。
赫赫巍巍，及时纯熙。昊天成命，后则受之。登迈邃古，光被声诗。有币陟配，孙谋所贻。
建隆以来祀享太庙十六首 迎神用《礼安》。 其九 翼祖室用《大顺》。
明明我祖，积德攸宜。肇继瓜瓞，将隆本支。爰资庆绪，式昭帝基。于穆清庙，永洽重熙。
绍兴雩祀一首
苍苍昊穹，覆临下土。钦惟岁事，民所依怙。爰竭精虔，礼典斯举。甘泽以时，介我稷黍。
绍熙别庙二首 安穆皇后室酌献用《歆安》。 其二 安恭皇后室酌献用《歆安》。
美咏河洲，德嫔妫汭。徽音如存，肇修祀事。缩以包茅，酌以醴齐。灵来顾歆，降福攸备。
景德以后祀五方帝十六首 青帝降神用《高安》。六变。 其一
四序伊始，三阳肇新。气迎东郊，蛰户咸春。功宣播殖，泽被生民。祝史正辞，昭事惟寅。
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高宗建炎初祀昊天上帝
典祀有常，昭事上帝。奉以告虔，逮迄奠币。钟鼓设，祀左既备。神之格思，恭承贶赐。
淳祐祭海神十六首 捧俎用《丰安》。
昭格灵贶，祀典肇升。牲牷告充，雕俎是承。荐虔效物，省德惟馨。灵其有喜，万宇肃澄。
绍兴释奠武成王七首 迎神用《凝安》，姑洗为宫。 其一
于赫烈武，光昭古今。载严祀事，敕备惟钦。既洁其牲，既谐其音。神之格思，来顾来歆。
上册宝十三首 迎神用《歆安》。 其二
（大吕角二奏）吉蠲惟时，礼仪既备。奉璋峨峨，群公在位。神之格思，永锡尔类。展彼令德，于焉来暨。
高宗建炎初祀昊天上帝 望燎用《正安》。
灵承上帝，精意感通。馨香旁达，粢盛既丰。登降有仪，祀备乐终。神之听之，福禄来崇。
绍兴以后祀五方帝六十首 高阳氏位奠币用《嘉安》。
飙驭云盖，神之顾歆。丕昭礼容，发扬乐音。祀事既举，仰当神心。申以嘉币，式荐诚谌。