练川文学旧从游，户屦儒生学最优。北上神京当六月，凉风桂子已含秋。

上元甲子天开日，泰定更新诏下时。亲舍晚依吴子国，客窗山近偃王祠。墙阴夙草春泥湿，屋角鸣禽晓日迟。西堠梅华政如雪，晚来横笛为谁吹？

谁如惜墨李营丘？屈铁交柯烟雨稠。记得沧江龙出蛰，怒须捲雾拔山湫。

云起野桥西，层峰翠隔溪。欲寻清閟阁，古木压檐低。

少林山里雪漫漫，谁复将心与汝安？近日师林寒彻骨，冰花吹满碧琅玕。

墨台有淑媛，不嫁敛眉妩。江南夏六月，火五金伏土。于时媛以洁，空中不受暑。携持枕簟间，断非戕斤斧。况复不妒忌，凉薄善自处。纱厨奉清欢，通宵默无语。君子加保抱，安寝梦净侣。各弹绿筠操，就中节更苦。严冷莫可犯，编排其有序。玲珑瑑黄玉，珫通映朱户。舞榭洞八窗，歌台高百堵。弗贻六宫怜，顿消汗如雨。安知凉秋至？君颜不复睹。此时愁绪多，恰同齐纨素。用舍良有时，宁问今与古？

烈女不二夫，古道谁信然。懿哉昔共姜，守志能自坚。至今柏舟诗，耿耿垂简编。伟矣百世下，有此江母贤。年当二十余，奄忽失所天。子生甫八月，励志矢弗迁。辛苦事织纴，严恭奉其先。一心抱贞白，皎若明月悬。延师教孤子，夙夜惟勉旃。子幸登巍科，冠豸方腾骞。受封荷御敕，光宠何昭宣。遂令邑里间，称羡无间焉。妇道既无愧，母德亦已全。作诗纪贞节，庶为千载传。

处世有百艰，胜天惟一德。移冬以作春，视此石上柏。节母行至高，健顺实殊特。孤嫠振门户，贻训资简策。诸孤得其孝，母气禀自昔。交游尽英彦，声誉竞推激。韩苏赋此画，取义各有适。子瞻称天命，终始介如石。退之羡平地，枝干遂万尺。坚贞母以之，苏论诚不易。吾当诵韩诗，余庆真所积。

汎彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只，不谅人只。（一章）汎彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特。之死矢靡慝。母也天只，不谅人只。（二章）

袁褚才名自古稀，可嗟高节晚相违。迟行便足为丞相，枉受黄罗乳母衣。

厥闻忠孝者，所出同一源。子于所亲孝，移忠理必然。亲贤亦子训，忠节贵两全。杀身能成仁，扬名斯永延。是亦孝所在，岂但知色难。嘻其叔世风，本末嗟倒悬。若曰能养耳，食美衣华鲜。苟求胡弗至，侧媚谄笑肩。彼其良自多，喟叹达者观。向来欧阳公，拓落夷陵年。夫人告之公，淡泊吾所安。慎毋为险变，守节当弥坚。卓哉名母训，纪历伊谁传。恭惟奉常君，矢心直似弦。立朝几抗论，凛凛高回天。力苏愦愦徒，若障狂澜川。人知君守固，当识君母贤。想其勉励时，谆勤诲膝边。怡愉一领解，心注靡变迁。升而高为天，下而沉为渊。但知慈训在，此外浮云焉。兹来从吏隐，斲屋新数椽。曲槛花葳蕤，虚窗月婵娟。雅意寓一赋，懦立贪以廉。我诵顺亲记，有泪如迸泉。我贫母亦老，苒苒发已宣。家徒空四壁，箪笥笑且便。惟虞官箴旷，勿以温饱牵。泽深百川赴，火明斯聚蝉。投君以臭味，君子毋弃捐。

礼义廉耻四维立，纲常名教万古植。无愧于口无愧身，无愧于身尤汲汲。妇人再醮知身污，若乃未婚心每惑。一身那可容二心，心失谁云身不失。卓哉陈媛毓名闺，五经先生兰芽茁。习礼明诗幼字林，桃夭未赋所天卒。烈女不肯更二夫，相从地下寻灵匹。见者哀号闻者悲，大吏上言采访实。旌门表墓伫恩荣，文人诗歌盛缃帙。嗟予抱璞称未亡，传闻益觉心凄恻。閒尝读书考《五经》，管窥《易》象参彖翼。男女暌而其志通，已字未娶可推测。坤道含章利永贞，从一而终恒其德。苦节悔亡不节嗟，安节之亨甘节吉。人心道心辨《尚书》，精一微危中允执。动罔不凶德二三，终始惟一臻厥极。忠贞世笃缅家声，无忝尔祖躬自饬。《诗经》三复《柏舟》篇，髧彼两髦我仪特。斯人去也矢靡它，勿匿初心矢靡慝。在室自誓首共姜，圣人取为后世则。郝邹诸儒阐说殷，死同穴而谷异室。柏舟齐女中垒编，乍至城门卫赴急。保母请还置罔闻，竟入持丧帙卫国。凡未适人许嫁矣，《春秋》经传标特笔。僖公九年书伯姬，何休《公羊》洞经术。字而笄之待成人，系属于人养贞一。明与未字之女殊，《原贞》援引曝书集。女而不妇贞为行，盲《左》、《谷梁》弗沿袭。共姬比例圣所褒，尧峰南畇说堪忆。许嫁缨为《礼记》文，名以行媒遂相识。两家斋戒告鬼神，台与终身不改革。娶有吉日未成婚，夫死亦如婿吊泣。女服斩衰往夫门，未嫁服同已娶式。妇人不二斩谓何，天不二耳《仪礼》悉。可服可往明可从，爱人以德休姑息。举世昧经谓过中，此旨不明道几熄。人求尽伦安能过，五伦祇恐常不及。由来夫妇比君臣，策名亦有未受职。清风孤竹师夷齐，商朝未禄周耻食。推观子弟事父兄，岂必一一亲颜色。父子继绝或背生，兄弟前后或南北。追思孝友自性成，非缘见面乃尽力。朋从尚友及神交，宁须把臂投胶漆。揆此可知妇与夫，性真相感当循率。殷情何必同衾帱，问名已定羞差忒。当知勉义非溺情，身洁心安理亦得。幼从父母最初言，初命是遵戒私昵。不悖于理曰无违，许嫁之语由亲出。弗亏其体弗辱亲，立志不渝贵在必。夺则随亡不夺存，志不可夺命则毕。愧存不若无愧亡，几希人禽谨出入。守贞殉烈易地同，一心不二绝矫饰。卓哉陈媛大节章，浩然正气两间塞。伤悲自署望门寡，门在望矣未许即。既云寡矣难再双，兹言至正非偏刻。鹄甘独宿歌三年，鸩告双飞媒一逼。遂将性命付轻绡，仅留心事传遗墨。视死如归岂博名，舍生取义宁图逸。惟媛家学《五经》明，察于伦理昭作述。天经地义古今垂，永永幽光争皎日。