终南山

五言律诗
题注:题下一有行字,一作终山行

太乙近天都,连山接海隅。白云回望合,青霭入看无。

分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。

评析

《王孟诗评》:

语不必深辟,清夺众妙。

《唐诗直解》:

王摩诘“欲投人处宿,隔水问樵夫”,孟浩然“再来迷处所,花下问渔舟”。并可作画。末语流丽。

《唐诗镜》:

“阴晴众壑殊”一语苍然入雅。

《唐诗选》:

玉遮曰;“入看无”三字妙入神。

《唐诗选脉会通评林》:

蒋一梅曰:三四真画出妙境。周敬曰:五六直在鲛宫蜃市之间。周启琦曰:摩诘终南二诗,机熟脉清,手眼俱妙。

《唐风定》:

右丞不独幽闲,乃饶奇丽,但一出其口,自然清冷,非世中味耳。

《唐诗评选》:

工苦,安排备尽矣。人力参天,与天为一矣。“连山到海隅”非徒为穷大语,读《禹贡》自知之。结语亦以形其阔大,妙在脱卸,勿但作诗中画观也,此正是画中有诗。

《姜斋诗话》:

“欲投人处宿,隔水问樵夫”,则山之辽廓荒远可知,与上六句初无异致,且得宾主分明,非独头意识悬相描摹也。

《唐律消夏录》:

通首俱写终南山之大。全是白云、青霭,一中峰而分野已变,历众壑而阴晴复殊,游将竟日尚无宿处,其大何如?

《增订唐诗摘钞》:

结见山远人稀。

《唐诗观澜集》:

屈注天潢,倒连沧海。而俯视一气,尽化烟云。一结杳渺寥泬,更有凭虚御风之气。

《而庵说唐诗》:

是诗如在开辟之初,笔有鸿蒙之气,奇观大观也。

《唐贤三昧集笺注》:

神境。四十字中无一字可易,昔人所谓四十位贤人。

《唐诗别裁》:

“近天都”言其高,“到海隅”言其远,“分野”二句言其大,四十字中无所不包,手笔不在杜陵下。或谓末二句似与通体不配。今玩其语意,见山远而人寡也,非寻常写景可比。

《茧斋诗谈》:

于此看“积健为雄”之妙。“白云”两句,看山得三昧,尽此十字中。

《唐诗从绳》:

此足联补题格。中四句分承说,此立柱应法。回望处白云己合,入看时青霭却无,错综成句,此法与倒装异者,以神韵不动也。

《网师园唐诗笺》:

得此形容,乃不同寻常登眺(“青霭”句下)。

《唐宋诗举要》:

吴曰:壮阔之中而写景复极细腻(“青霭”句下)。吴曰:接笔雄俊(“分野”句下)。

《唐诗鉴赏辞典》:

终南山:又名中南山或南山,即秦岭,西起甘肃省天水,东至河南省陕县,绵亘千余里。太乙:终南山的主峰,亦为终南山别名。分野:我国古代天文学家把天上的星宿和地上的区域联系起来,地上的某一区域都划定在星空的某一范围之内,称为分野。中峰:指主峰太乙。这句指以太乙为标志,东西两边就分属不同星宿的分野了。

【简析】:
全诗描绘了终南山的巍峨壮丽、白云青霭的万千气象,“隔水问樵夫”特别具有动感,乃点睛之笔。

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