前出塞九首 其四

古风

送徒既有长,远戍亦有身。生死向前去,不劳吏怒嗔。

路逢相识人,附书与六亲。哀哉两决绝,不复同苦辛。

评析

《唐诗归》:

钟云:三字妙,“亦”字悲甚,下二句从此生(“远戍”句下)。钟云:真志,真勇(“生死”二句下)!谭云:亦复厚(“路逢”四句下)。

《唐诗选脉会通评林》:

董养性曰:此篇见事亲孝,故忠可移于君。杨慎曰:惨然语,不堪多读。屠隆曰:使人不可读,不可不读。

《杜臆》:

云“不劳怒嗔”,则驱迫之苦可知。

《杜诗详注》:

“远戍亦有身”,此被徒长呵斥,而作自怜语,……“哀哉”两语,即书中之意。孤身远戍,欲同苦辛而不可得,语更惨戚。

《载酒园诗话又编》:

此句与符章末句意相似肩前是出门时言,犹感慨意多,此是因附书后再一决绝言之,直前不顾矣。且前止父母,此兼姻戚,文情之密,非复也。补出史与相识人来,尤见周匝。“附书”下三句,亦暗与次章“骨肉恩岂断”二语相应,又微反《毛诗》“我戍未定,靡使归聘”意,妙于脱胎变化。

《读杜心解》:

“向前去”、“不劳嗔”,作索性语,愤所激也。

《岘佣说诗》:

“生死向前去,不劳吏怒嗔”,是决绝语。

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