评析
入黄溪闻猿
溪路千里曲,哀猿何处鸣。孤臣泪已尽,虚作断肠声。
巽上人以竹閒自采新茶见赠酬之以诗
芳丛翳湘竹,零露凝清华。复此雪山客,晨朝掇灵芽。蒸烟俯石濑,咫尺凌丹崖。圆方丽奇色,圭璧无纤瑕。呼儿爨金鼎,余馥延幽遐。涤虑发真照,还源荡昏邪。犹同甘露饭,佛事薰毗耶。咄此蓬瀛侣,无乃贵流霞。
种白蘘(人羊切) 荷
血(一作皿)虫化为疠,夷俗多所神。衔猜每腊毒,谋富不为仁。蔬果自远至,杯酒盈肆陈。言甘中必苦,何用知其真。华洁事外饰,尤病中州人。钱刀恐贾害,饥至益逡巡。窜伏常战慄,怀故逾悲辛。庶氏有嘉草,攻禬事久泯。炎帝垂灵编,言此殊足珍。崎岖乃有得,托以全余身。纷敷碧树阴,眄睐心所亲。
乐府杂曲 鼓吹铙歌(并表) 曲十二篇 晋阳武 鼓吹铙歌曲十二篇 其一十一 高昌
曲氏雄西北,别绝臣外区。既恃远且险,纵傲不我虞。烈烈王者师,熊螭以为徒。龙旂翻海浪,驲骑驰坤隅。贲育搏婴儿,一扫不复余。平沙际天极,但见黄云驱。臣靖执长缨,智勇伏囚拘。文皇南面坐,夷狄千群趋。咸称天子神,往古不得俱。献号天可汗,以覆我国都。兵戎不交害,各保性与躯。
登柳州峨山
荒山秋日午,独上意悠悠。如何望乡处,西北是融州。
柳州寄丈人周韶州
越绝孤城千万峰,空斋不语坐高舂。印文生绿经旬合,砚匣留尘尽日封。梅岭寒烟藏翡翠,桂江秋水露鰅鳙。丈人本自忘机事,为想年来憔悴容。
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神功盛德诗 神州 其一
茫茫神州,有疆有理。歼殄豺虎,剪夷荆杞。人可以群,神获其祀,惟宣祖是畀。道有伦极,克建克叙。不丧厥猷,物有其纪。既污者隆,何千万年。施于孙子,惟宣祖所畀。其畀惟何,笃生真人。作之孔武,敏则有神。乃圣嗣德,益之以文。庆既令矣,克成厥勋。
方城 其二
愬拜即命,于皇之训。既砺既攻,以后厥刃。王师嶷嶷,熊罴是式。衔勇韬力,日思予殛。
宜人之什十二章
帝曰宜人,光汝于武。笃生令子,为予哲辅。(一章)汝翟汝茀,汝翣乃舆。玼兮流瑱,佩环锵如。(二章)宜人曰吁,昔余天是弃。顾谓大夫,惟余诞弥。尔岂不偕逝,不康禋祀。(三章)惟余甘荼,勤力夙莫。禔禔厥躬,以怙存者。濯濯厥肝,毋恧原土。(四章)惟余与汝,念兹初艰。毋枳于衢,毋家于官。曷不临履,靖共塞渊。(五章)金拜稽首,夙莫祗服。惟帝温纶,如丹如雘。顾惟母训,如石如药。(六章)既肃于公,言省其私。酌彼金罍,以颂维祺。(七章)晰尔毋■,鬒尔毋丝。何以申之,绳绳孙枝。(八章)载崇厥堂,言树之柏。何以表之,维霜维雪。(九章)载荣厥庭,言树之梓。何以袭之,维桃与李。(十章)猗欤宜人,家人是宜。岂惟家人之宜,惟大夫是仪。(一十一章)毖哉大夫,宜人是效。岂惟宜人之效,亦惟先子是耀。(一十二章)
孔林图诗(并序)
峨峨尼山,蔽于鲁邦。笃生圣人,维民之纲。尼山之下,有洙有泗。有蔚孔林,在泗之涘。维彼圣人,教之诱之。凡厥有民,则而效之。维彼圣人,覆之载之。凡厥有民,敬而爱之。既诵其言,亦被其服。孰秣其马?于林之侧。既诵其言,亦履其武。孰秣其马?于林之下。六辔既同,周侯之东。荐之侑之,圣人之宫。其音洋洋,其趋跄跄。其临皇皇,圣人允臧。商氏图之,式昭其敬。载瞻载思,罔不由圣。
题淮阴泰山行宫庙
泰山隆隆,作镇于东。有如配林,在淮之阴。厥庙维严,厥貌维肖。斯民奉之,是为别庙。
南海神庙碑附诗
南海阴墟,祝融之宅,即祀于旁。帝命南伯:吏惰不躬,正自令公。明用享锡,右我家邦。惟明天子,惟慎厥使。我公在官,神人致喜。海岭之陬,既足既濡。胡不均弘,俾执事枢。公行勿迟,公无遽归。匪我私公,神人具依。