评析
奉平淮夷雅表 皇武命丞相度董师集大功也 其三
度拜稽首,庙于元龟。既祃既类,于社是宜。金节煌煌,锡盾雕戈。犀甲熊旂,威命是荷。
种柳戏题
柳州柳刺史,种柳柳江边。谈笑为故事,推移成昔年。垂阴当覆地,耸干会参天。好作思人树,惭无惠化传。
杂曲歌辞·杨白花
杨白花,风吹度江水。坐令宫树无颜色, 摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。
乐府杂曲·鼓吹铙歌·吐谷浑
吐谷浑盛强,背西海以夸。岁侵扰我疆,退匿险且遐。 帝谓神武师,往征靖皇家。烈烈旆其旗,熊虎杂龙蛇。 王旅千万人,衔枚默无哗。束刃逾山徼,张翼纵漠沙。 一举刈膻腥,尸骸积如麻。除恶务本根,况敢遗萌芽。 洋洋西海水,威命穷天涯。系虏来王都,犒乐穷休嘉。 登高望还师,竟野如春华。行者靡不归,亲戚讙要遮。 凯旋献清庙,万国思无邪。
秋晓行南谷经荒村
杪秋霜露重,晨起行幽谷。黄叶覆溪桥,荒村唯古木。寒花疏寂历,幽泉微断续。机心久已忘,何事惊麋鹿。
田家三首 其三
古道饶蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤岸,陂水寒更绿。是时收穫竟,落日多樵牧。风高榆柳疏,霜重梨枣熟。行人迷去住,野鸟竞栖宿。田翁笑相念,昏黑慎原陆。今年幸少丰,无厌饘与粥。
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神功盛德诗 神州 其一
茫茫神州,有疆有理。歼殄豺虎,剪夷荆杞。人可以群,神获其祀,惟宣祖是畀。道有伦极,克建克叙。不丧厥猷,物有其纪。既污者隆,何千万年。施于孙子,惟宣祖所畀。其畀惟何,笃生真人。作之孔武,敏则有神。乃圣嗣德,益之以文。庆既令矣,克成厥勋。
方城 其二
愬拜即命,于皇之训。既砺既攻,以后厥刃。王师嶷嶷,熊罴是式。衔勇韬力,日思予殛。
宜人之什十二章
帝曰宜人,光汝于武。笃生令子,为予哲辅。(一章)汝翟汝茀,汝翣乃舆。玼兮流瑱,佩环锵如。(二章)宜人曰吁,昔余天是弃。顾谓大夫,惟余诞弥。尔岂不偕逝,不康禋祀。(三章)惟余甘荼,勤力夙莫。禔禔厥躬,以怙存者。濯濯厥肝,毋恧原土。(四章)惟余与汝,念兹初艰。毋枳于衢,毋家于官。曷不临履,靖共塞渊。(五章)金拜稽首,夙莫祗服。惟帝温纶,如丹如雘。顾惟母训,如石如药。(六章)既肃于公,言省其私。酌彼金罍,以颂维祺。(七章)晰尔毋■,鬒尔毋丝。何以申之,绳绳孙枝。(八章)载崇厥堂,言树之柏。何以表之,维霜维雪。(九章)载荣厥庭,言树之梓。何以袭之,维桃与李。(十章)猗欤宜人,家人是宜。岂惟家人之宜,惟大夫是仪。(一十一章)毖哉大夫,宜人是效。岂惟宜人之效,亦惟先子是耀。(一十二章)
孔林图诗(并序)
峨峨尼山,蔽于鲁邦。笃生圣人,维民之纲。尼山之下,有洙有泗。有蔚孔林,在泗之涘。维彼圣人,教之诱之。凡厥有民,则而效之。维彼圣人,覆之载之。凡厥有民,敬而爱之。既诵其言,亦被其服。孰秣其马?于林之侧。既诵其言,亦履其武。孰秣其马?于林之下。六辔既同,周侯之东。荐之侑之,圣人之宫。其音洋洋,其趋跄跄。其临皇皇,圣人允臧。商氏图之,式昭其敬。载瞻载思,罔不由圣。
题淮阴泰山行宫庙
泰山隆隆,作镇于东。有如配林,在淮之阴。厥庙维严,厥貌维肖。斯民奉之,是为别庙。
南海神庙碑附诗
南海阴墟,祝融之宅,即祀于旁。帝命南伯:吏惰不躬,正自令公。明用享锡,右我家邦。惟明天子,惟慎厥使。我公在官,神人致喜。海岭之陬,既足既濡。胡不均弘,俾执事枢。公行勿迟,公无遽归。匪我私公,神人具依。