《唐诗归》：

谭云：安卑语正合风雅（“安敢”句下）。钟云：子昂诗“幽居观元化”等，意皆藏“扣寂寞”三字中。谭云：“扣寂”与“憩寂”皆妙，一以内，一以外（“归来”句下）。

《唐诗评选》：

古无其微至，唐无其和婉。知道人作诗自□，目既不觏矣，而必凭之，岂非真有所得？释氏“言语道断，心行路绝”之言，徒孟浪尔。

《昭昧詹言》：

收句终然思之。

以下总评《唐诗品汇》：

高廷礼曰：神龙以还，品格渐高，颇通远调。前论沈、宋比肩，后称燕、许手笔，又如薛少保之《郊陕篇》、张曲江公《感遇》等作，雅正冲澹，体合风骚，骎骎乎盛唐矣。

《批选唐诗》：

托兴婉切，旷达可风。

《唐诗归》：

《感遇》诗，正字气运蕴含，曲江精神秀出，正字深奇，曲江淹密，皆出前人之上。盖五言古诗之本原，唐人先用全力付之，而诸体从此分焉。彼谓“唐无五言古诗而有其古诗”，本之则无，不知更以何者而看唐人诸体也。

《汇编唐诗十集》：

筋骨虽露，典重可法。

《唐诗选脉会通评林》：

周珽曰：曲江《感遇》诸诗言言历落、字字玄微，《十九首》之后无此陆离精致。

《唐风定》：

透骨语出之和平。

《诗筏》：

张曲江《感遇》，则语语本色，绝无门面矣，而-种孤劲秀澹之致，对之令人意消。

《唐诗别裁》：

《感遇》诗，正字古奥，曲江蕴藉，本原同出嗣宗，而精神面目各别，所以千古。