《唐诗镜》：

语虽浅近，致各自成。

《五朝诗善鸣集》：

仲晦如此诗，虽与刘文房分据“长城”岈也，何拙鲁？若陈后山者，亦复疵之太过。

《历代诗法》：

景近趣遥。

《唐贤小三昧集续集》：

亦阔大、亦高华，晚唐中之近开、宝名句也（“残云”二句下）。

《重订中晚唐诗主客图》：

博大，得登眺意（“残云”二句下）。与许文化义自不同。

《唐诗三百首》：

格、意直追初盛。

《精选评注五朝诗学津梁》：

此诗神味秾郁，“条”、“遥”两韵，非后学所能通畿。

《小清华园诗谈》：

唐人之诗，有清和纯粹可诵而可法者，如许浑之“红叶晚萧萧……”。

《养一斋诗话》：

五律之“红叶晚萧萧”，全局俱动，为晚唐之翘秀也。

《唐宋诗举要》：

吴北江曰：高华雄浑，丁卯压卷之作。

《诗境浅说》：

凡作客途风景诗者，山川形势，最宜明了；笔气能包扫一切，而句法复雄宕高超，斯为上乘：许诗其佳选也。开篇从秋日说起，若仙人跨鹤，翩然自空而降；首句即押韵，神味尤隽。三四句皆潼关左右之名山；太华在关西，中条在关东，皆数百里而近；残云挟雨，自东而西，应过中条而归太华，地望固确，诗句弥工。五句以雍州为积高之壤，入关以后迤逦而登，故树色亦随关而迥。余曾在风陵渡河望潼关树色，高入云中，深叹其“迥”字之妙。六句言大河横亘关前，浩浩黄流，遥通沧海，表里山河之险，涌现毫端。以上皆纪客途风景。篇终始言赴阙，觚棱在望，而故乡回首，犹梦渔樵，知其荣利之淡也。

以下资料来源未详：

阙：指长安；潼关，在今陕西省潼关县。太华：太华山，即西岳华山，在今陕西省华阴县。中条：中条山，在今山西省永济县东南。

《唐诗鉴赏辞典》：

潼关，在今陕西省潼关县境内，当陕西、山西、河南三省要冲，是从洛阳进入长安必经的咽喉重镇，形势险要，景色动人。历代诗人路经此地，往往要题诗纪胜。直到清末，谭嗣同还写下他那“河流大野犹嫌束，山入潼关不解平”的名句。可知它在诗人们心目中的位置了。

许浑从故乡润州丹阳（今属江苏）第一次到长安去，途经潼关，也为其山川形势和自然景色所深深吸引，兴会淋漓，挥笔写下了这首“高华雄浑”（清代吴汝纶语）的诗作。

开头两句，作者先勾勒出一幅秋日行旅图，把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”，用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪；“长亭酒一瓢”，用叙事传出客子旅途况味，用笔干净利落。此诗一本题作《行次潼关，逢魏扶东归》。这个背景材料，可以帮助我们了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。

然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转，大笔勾画四周景色，雄浑苍茫，全然是潼关的典型风物。骋目远望，南面是主峰高耸的西岳华山；北面，隔着黄河，又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫，意味着天将放晴；疏雨乍过，给人一种清新之感。从写景看，诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山，又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山，这样，太华和中条就不是死景而是活景，因为其中有动势──在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。

诗人把目光略收回来，就又看见苍苍树色，随关城一路远去。关外便是黄河，它从北面奔涌而来，在潼关外头猛地一转，径向三门峡冲去，翻滚的河水咆哮着流入渤海。“河声”后续一“遥”字，传出诗人站在高处远望倾听的神情。眼见树色苍苍，耳听河声汹汹，真绘声绘色，给人耳闻目睹的真实感觉。

这里，诗人连用四句景句，安排得如巨鳌的四足，缺一不可，丝毫没有臃肿杂乱、使人生厌之感。三、四两句，又见其另作《秋霁潼关驿亭》诗颔联，完全相同，可知是诗人偏爱的得意之笔。

“帝乡明日到，犹自梦渔樵”。照理说，离长安不过一天路程，作为入京的旅客，总该想着到长安后便要如何如何，满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是许浑却出人意外地说：“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢！”含蓄表白了自己并非专为追求名利而来。这样结束，委婉得体，优游不迫，是颇显出自己身分的。

（刘逸生）