此观十年游，此房千里宿。还来旧窗下，更取君书读。

灵溪宿处接灵山，窈映高楼向月闲。夜半鹤声残梦里，犹疑琴曲洞房閒。

湛湛碧涟漪，老松欹侧卧。悠扬绿萝影，下拂波纹破。

悠悠南国思，夜向江南泊。楚客断肠时，月明枫子落。

古人虽弃妇，弃妇有归处。今日妾辞君，辞君欲何（一作遣妾何处）去。本（一作旧）家零落尽，恸哭来时路。忆昔未嫁君，闻君甚周旋。及与同结发，值君适幽燕。孤魂托飞鸟，两眼如流泉。流泉咽不燥，万里（一作独梦）关山道。及至见君归，君归妾已老。物情弃衰歇，新宠方妍好。拭（一作掩）泪出故房，伤心剧秋草。妾以（一作以此）憔悴捐，羞将（一作空持）旧物远。余生欲有寄，谁肯相留连。空床对虚牖，不觉尘埃厚。寒水芙蓉花，秋风堕杨柳。记得（一作忆昔）初嫁君，小姑始扶床。今日君弃妾，小姑如妾长。回头语小姑，莫嫁如兄夫。

筑城登登，于以作固。咨尔寺兮，发郊外冢墓。死而无知，犹或不可。若其有知，惟上帝是愬。

筑城登登，于以作固。咨尔寺兮，发郊外冢墓。死而无知，犹或不可。若其有知，惟上帝是愬。

论世以观士兮，集义以为词。所非正而敢从兮，日可挂而东之。嗟若士之弗获兮，羌何忿而负石。繄圣贤之出处兮，惟遵道而守德。凤览辉而乃下兮，雏犹耻乎腐嚇。非九方之为使兮，夫何足以得马。庐岑岑以镇楚兮，汹大江之东涹。分阴阳之晦明兮，钟斯人以正直。惟天道与地宝兮，非所求其犹爱。与之全而不用兮，怀斯美以固在。大固不可以适兮，方固不可以圆。试回功谢于土谷兮，夫乃同道于禹稷。譬人生犹吹吷兮，无得丧之可齐。纷吾何指以为正兮，服吾初其庶几。

荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。（一章）文王曰咨，咨汝殷商，曾是彊御，曾是掊克。曾是在位，曾是在服。天降滔德，女兴是力。（二章）文王曰咨，咨女殷商，而秉义类，彊御多怼。流言以对，寇攘式内。侯作侯祝，靡届靡究。（三章）文王曰咨，咨女殷商，女炰炰于中国，敛怨以为德。不明尔德，时无背无侧。尔德不明，以无陪无卿。（四章）文王曰咨，咨女殷商，天不湎尔以酒，不义从式。既愆尔止，靡明靡晦。式号式呼，俾昼作夜。（五章）文王曰咨，咨女殷商，如蜩如螗，如沸如羹。小大近丧，人尚乎由行。内奰于中国，覃及鬼方。（六章）文王曰咨，咨女殷商，匪上帝不时，殷不用旧。虽无老成人，尚有典刑。曾是莫听，大命以倾。（七章）文王曰咨，咨女殷商。人亦有言，颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。（八章）

滔滔淮水，溢楚之疆。原田其潴，城郭为防。浸以广兮不可涉，浩乎险兮不可航。粤有行者，欲溯其央。编莞为帆，植木为樯。幸飘风以凭乘，遂吾归而徜徉。尔风谓何，不自西北，阻我攸往。维伯是职，悠悠水滨，奚独予留。有百其役，若千其艘。粟麦兮中都之饷馈，布帛兮赤县之衣裘。府臣引领以偻指，挽夫坐粮而寝糇。伯复不知，天子圣神，以民为忧。闻此方国，常垫横流。分笔舌于严署，咨疮痏于诸侯。有淑使者，仁丰义脩。体上所嘱，同辞合谋。今此欲往，会于道周。倡和出话，下民以休。风之不遂，非伯谁尤。上帝可诉，谗言孔庶。将伯是怒，不如风兮命之去。

圣门际天而不可径兮，子聚粮以疾趋。古文熄而哇郑兮，子独追而雅诸。众皆赏其襮而遗其里兮，知全者不在予。仕者谓赣民之嚚兮，不啻沬邦之夫。何子之仁以莅兮，若膝下之乳雏。予惟子之观兮，则未知封屋之迂。沐猴豸而罔腼兮，子发上而衡盱。舍己躁进而谓子躁进兮，宜不曰沽名之非愚。世切齿于彼之晚霣兮，流涕于子之不晚殂。庸知天之不子祉兮，不厚彼之辜。惟师友之恩纪兮，一饭而九其吁。天不予棐而夺予朋兮，半其济而亡舻。决汝汉而东之兮，曾足为予泪之余。若子之死而不死兮，不亦名星日而骨幽墟。

二国之君，各保尔土。虎凭于山，莫予敢取。蛟凭于渊，莫予敢侮。万其年兮，关鐍以固。