白发穷檐忧老农，边尘日日有惊烽。诸公谋事谁房相，今上筹边似太宗。万里长城须法守，一丸函谷岂泥封。劳来逸待无余说，坚壁何妨数十重。

门枕碧流尽，垂杨列岸齐。树中茅映屋，垣外菜分畦。噪雀丛晴薄，行人影潦溪。犬声吹暗窦，牛迹匊阴蹊。罄折欢迎客，盘飧趣馔鸡。温言谢郑重，勤意效扶携。设座蒲重荐，防飔壁旋泥。奔奔役邻舍，拜拜教孙儿。滞饮容杯缓，延留怕日低。性情兼礼数，真至见天倪。

贞蘤无妖艳，白贲幽除前。杪枝爱兀赘，丛玉天匠镌。清馥扬远风，标度逸于仙。我生具素怀，眼谢桃李妍。指酒通微辞，愿言修净缘。

惟兰生谷中，谷香自兰生。如乡处君子，遂称君子乡。经云香界者，因香界亦香。愿言固根柢，雨露发天芳。勿随茅所化，岁久安其常。

隐居远住海边州，山水清标接梦游。酒醉又移花下席，书多别起竹间楼。儿郎习字陟釐纸，童子供茶秘色瓯。起拥黄紬寻幻境，一痕斜月小窗秋。

敝签榜米聊因展，楮墨依微却难辨。皴肤断理慨尘番，涣迹漓踪认余前（作上声）。想从潘谷试烟华，惜去曾闻用之浅。况是澄心体玉疏，好事何时不舒卷。流传人代多展转，物岂能同岁相衍。请验周宣告腊辞，刻石恃存存尚鲜。继烛残生九死后，得见似人欢且勉。或云标题少芾芾，绍兴条识朱犹湎。君王法眼赏惟精，此笔敢当当不㥏。烟邪雨耶树色溟，洲兮渚兮水光泫。眼中未足许清苕，平岘衡沙或湘沔。翠霓冉冉天苍茫，旗影迷空恍游辇。海岳遗灵仙者流，我欲招之愧辞謇。

我生乐夷旷，幽抱常冲虚。偶客京华尘，不异林泉居。时来访仙侣，相与论道书。凝神入无象，妙观天地初。物我既莫立，孰谓形迹拘。吹笙碧桃春，天风动霞裾。孤云度碧落，六合乃吾庐。出门感群动，役役将何如。

以如是观，觉知见闻。性等太虚，卓然而存。示其身世，如空忽云。应缘上洛，寄名李氏。在龆龀中，俨大乘器。坐必跏趺，行必直视。十二落发，二十受具。能于诸佛，放身命处。解衣盘礴，从容笑语。江西指佛，即心最的。初亦不然，回首乃识。如眼照物，了證无惑。燕坐并汾，声动天壤。有所问诘，戒莫妄想。两朝致敬，累召不往。终不得已，别道以行。盖视死生，洞若户庭。出入去来，物莫能撄。众生拘囚，如蝇唾污。公如香象，卓立回顾。摆坏缰锁，自在而去。公之所养，一至于兹。人英僧杰，龙章凤姿。谥曰大达，宪穆之师。

乾不一动，静专动直。坤不一静，静翕动辟。艮不一止，动静以时。本体如是，偏主则非。惟学初机，贵以静入。以至终养，贵以静习。本体既然，动静一如。乾坤合德，无二无余。心为天君，尊无伦比。圣贤言心，初无论拟。心比于镜，佛说云然。镜虽有光，孰拟心天。镜光则死，心光则活。活则不滞，死则不豁。佛法寂灭，匪乾匪坤。若复本心，非彼能昏。人以欲动，非动之性。所以贵静，自动自静。其道光明，无物可并。惟省尽伦，是为全人。眼高四海，至此乃真。

我生走四方，足迹亦几遍。初未识江行，每起浮家羡。一从登此舟，举室尽欣忭。既得舍车徒，且免入邮传。高枕卧短篷，顿忘行役倦。始谓旬日间，便可朝行殿。纵未许归田，行止亦可判。那知事好乖，一夜狂风转。怒号动地来，波涛立江面。如屋复如山，拍天仍拍岸。三日不能休，云容更千变。始疑江神骄，出与风伯战。拥起千里潮，散作雪飞溅。跬步莫能前，有缆莫能牵。又疑慢尔神，至此获深谴。亦自料平生，忠信粗表见。神既依人行，岂不略为援。若谓神无私，应物当普现。胡为溯流船，却乃去如箭。而我独滞留，舣棹长江畔。终日困飘飖，使我头目眩。试取蘋藻羞，更效潢污荐。再拜祝天公，冀为开方便。莫分往与来，莫问贵与贱。风静波亦平，一一如所愿。庶几舟中人，彼此两无怨。

道本无瑕，拟心已差。才生眹兆，遍界空花。若欲全举，除非直与。不用增添，现成规矩。洞彻根源，法法周圆。灵明法尔，妙绝言诠。言诠不得，得亦差忒。迥出根尘，古今取则。存不可见，亡兮对面。匪存匪亡，森罗自现。心外无法，法外无心。心法齐照，境智甚深。心忘照灭，境智同歇。一道通同，十方俱摄。生死涅槃，元无两般。四生六道，息苦停酸。平等大道，无有邪正。胡汉不来，欲何为镜。像虚镜皎，镜像斯照。像去镜亡，千圣非妙。此门难入，唯君自息。若入此门，半钱不直。不直半钱，万国争观。所以说云，大道体宽。

人生乃动物，万事皆动端。阴阳造化汝，赋汝以五官。五官各治职，愈治当愈残。非苦动所扰，乌知静为安。非恶动所戕，未贵静为完。百年夜分半，梦想仍妄瞒。动多静常少，竟为动所干。回光一自照，万事无悲欢。居士何早达，动境能反观。宁为玉在璞，不为珠在槃。虚室生朝白，青璅凝暮寒。聊持动时想，摄入静中看。