四民共处九围间，农父何曾一日閒。想彼锦衣并玉食，岂知稼穑甚艰难。

事道拳拳数梦周，好将仁义作居由。他年慰满苍生望，野服黄冠任退休。

脱屣功名能几人，丈夫何患志难伸。傍人莫讶归田早，云锦江头自有春。

洞前流水洞前流，洞里书生静里修。信是本原无一息，莫将道体更他求。有形可睹无形妙，今日应同昔日游。识得显微元不问，此心此理日相酬。

寒窗清苦孰能禁，为访梅花踏雪寻。读罢轲书长闭户，静中又复得存心。

两仪未肇判，此理已具存。动静机一施，阴阳自此分。两仪有定位，阴阳互为根。二者既交错，五行斯絪缊。理气妙合凝，至灵斯在人。三才从此备，中处乾与坤。水未得所归，襄陵势逆奔。奠居本无所，民咨何日伸。昔我夏后氏，代天心独勤。四海既为壑，平土皆吾民。六府与三事，九功俱叙陈。仰惟参赞功，万世人所尊。封山作州镇，会稽属南巡。后此数千载，祀事旧益新。比来得瞻仰，遂兹秉彝真。欲勤希圣功，当寻入圣门。人心与道心，全具于吾身。大哉精一传，无问思弥敦。执中此其道，致用敷人文。绍迹俟来哲，此道毋昏昏。

在人四者要皆无，绝尽圣心天与俱。敢尔单提希圣术，力除私欲是功夫。

语利犹能安则难，且从利做莫空安（朱本作分看）。悬知等级无他义，去尽私心只一般。

一原万象皆同有，要把心从此处知。善到公时多少大，须知无我是无私。

天地无他功，其妙在自然。尧舜无他圣，其要在知贤。知贤无他术，观其出处焉。尧苟不知舜，徒云能则天。

本体原来只是公，自（朱本作毋）将私意混其中。虽颜造圣无他事，惟在能加克己功。

圣学希天善牖民，风霆鼓舞气如神。转回姚姒文章古，作起殷周礼乐新。有限科名非究竟，无穷经术要纷纶。事君自昔无他道，不有其身是致身。