思翁秉先觉，逢人指大道。教者何殷殷，听者亦草草。兹道匪易窥，尘情锢难扫。吁嗟年复年，不殊秋卉槁。先生悲群蒙，忧心应如捣。谁能究斯业，九天慰此老。

睿思讲罢讲何思，请更参详率性时。膝下瞻依宁俟虑，井边怵惕那容迟。也知研究堪穷髓，绝胜疏浮但撩皮。祗是不思原圣脉，入门争可让些儿。

从昔辨仕学，朝野迥然分。朝野亦寄迹，根宰一天君。汪公祀上谷，还祀汝水滨。绾绶何晔晔，入里何恂恂。抑或雄于乡，何谈树功勋。吾将质夫子，聊取鉴人伦。

人不幸不及，相看成自惊。莫讶醉人醉，未饮不为醒。

著力因求得，得后何庸力。无力却有力，绵绵自消息。

孝女坚孀节，盖棺骨似银。未闻再醮妇，能为不死人。淡浓盼转合，燕越趾移分。或共严霜烈，或随腐草湮。男儿负刚气，莫愧女郎身。

寒灯梦初觉，危坐收此心。心亦合自收，无念即清深。举足尘埃起，盈颠霜雪侵。枯禅缚意马，练养无胎禽。

谁缚无人缚，何更求解脱。未必右军鹅，便是支郎鹤。

小潭澄见底，闲客坐开襟。借问不流水，何如无念心。彼惟清且浅，此乃寂而深。是义谁能荅，明朝问道林。

无求乃法眼，有念却成魔。无求复无念，即是阿弥陀。真如共菩萨，总祇较无多。

汝心有罅隙，甘受梦幻缚。我念无异相，魔外分遮莫。初缘五欲囚，乃得入禅乐。自喜如弄猢，旁观胆先落。

休执相皆空。徒滞顽空。劳劳不见有中空。空里混成神妙体，空乃不空。此理是真空。物物明空。念无念念不争空。照见缘空成深智，方了圆空。