评析
哀丁生宾
丁郎皎皎玉为姿,灵輀忍睹赴郊圻。斯人厌世一何蚤,斯世可无宁馨儿。克孝两亲悌厥长,肯忘根本伤同枝。若兄先去悲无歇,镕金为主相奉持。锦袭真容时左右,千里间关不暂遗。嗟余平生罕窥此,何不住世挽风靡。谁不孝悌本至性,谁将此道不陵夷。尔可赎兮我身百,伤怀为尔泣涟洏。
杂诗二十二首 杂诗二十二首 其五
好鸟鸣高枝,声如管弦流。池水尺有咫,鱼跃何悠悠。人生欲无涯,忽忽起蜃楼。不见青春子,两鬓倏成秋。呼酒酬今日,勿为明朝忧。
题北园十五首 其七
万里黄河一线流,茫茫大地水中沤。非非是是莫相聒,一夜西风欲白头。
拟卜居朴庵诸君附近寓怀二首 其一
晨兴跨款段,徘徊欲何之。所之绿树外,纳履话幽思。凉风生怀袖,麦饭甘如饴。暮还约复往,将子当吾徯。
省躬诗 其一十七
万人各一生,万生各一遂。圣人遂万生,于巳取不匮。
省躬诗 其九
我全而人毁,毁者当自怒。而我乃怒之,芸人忘其故。
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答孔平仲二偈 其二
龟毛兔角号空虚,既被无收岂是无。自有真无遍诸有,灯光何碍也嫌渠。
赠无庵于道人六言一首
□无尽空诸有,孤立何须同参。道人不置产业,寄迹孟家废庵。
函镜如书帙号曰观如编题其首以伽陀
个中三业身,如梦幻泡影。如露亦如电,无有真实相。是诸六物者,众生悉如之。以寔诸有故,遂随起灭中。我今于诸有,不起空华见。普愿同一切,常作如是观。
杂感
恒情常是怖空无,若谓空无已不无。谁见虚空能粉碎,始知诸有尽名模。
偈颂一百六十首 其一三三
插一枝草建梵刹,破妄想尘出经卷。饶益广大诸有情,成就无边希有事。
菩萨蛮 丹徒袁伯庸归佛四十余年,尝手书诸经咒,命其弟孝谷为日课。伯庸既殁,孝谷持以乞题
金经手贮琅函秘。天亲无著相依倚。心似月轮明。照将诸有情。定应生极乐。来去无缠缚。若去若来时。何人窥此机。