评析
答刘安抚(方明)
毛锥子上通消息,争似亡言绝见知。后夜一轮空界月,清光千里共依依。
偈颂一百六十首 其一三六
举一不得举二,放过一著落在第二。遇贵则贱,遇贱则贵。筑著磕著,没处回避。南岳天台去路通,君向西兮我向东,风从虎兮云从龙。拈起簸箕别处舂,熨斗煎茶铫不同。
送超僧鉴
桶底脱时大地阔,命根断处碧潭清。好将一点红炉雪,散作人间照夜灯。
颂古六首 其三
即心即佛莫妄求,非心非佛休别讨。红炉燄上雪花飞,一点清凉除热恼(同上书卷九)。
用宣禅人求赞
宣传吾真,吾为宣说。眨上眉毛,大巧若拙。
雪峰空长老求赞
慧空抓著吾痒处,吾尝劄著伊痛处。痛处痒,痒处痛,不与千圣同途,岂与衲僧共用。莫言扫帚竹里无钱筒,蒿枝丛林无梁栋。虽然家丑不可外扬,也要诸方眼目定动。而今各自不得已,一任画出这般不唧溜底老冻■(鼻|鸟/瓜)。但将悬向壁角落头,使来者瞻之仰之。昼夜六时烧兜楼婆毕力迦沈水栴檀之香,作七代祖翁之供。
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偈颂四十二首 其一十五
插一茎草建梵刹,画出规模何太窄。争似亦庵新建立,容尽十方云水客。鹫岭风高,少林月白。光明寂照遍河沙,万古流辉有张拙。
偈颂一百二十三首 其五十四
插一茎草建梵刹,捏双空手竖僧堂。古今相去知多少,七尺单前自较量(入新僧堂)。
偈颂一百三十三首 其四十九
拟破一微尘,分明昧此经。如何破经卷,出此一微尘。
偈颂一百六十首 其一二八
福城东有大长者,居福城东海屿上。于不思议尘劫中,承事供养无数佛。善哉长者世希有,如优昙华时一现。发启广大真实心,创无佛处阿兰若。若昔智人建梵刹,折草插地即成就。此心坚固等须弥,或赞或毁不摇动。魔王军众数甚多,睹兹殊胜自摧伏。长者视身如浮云,变灭须臾不长久。当生佛国时节来,撒手便行不回顾。有子遵义起其家,志愿身心俱及第。仁者则寿语不诬,当知今亦未尝死。我来居是阿兰若,不见长者生遗恨。故说此偈聊发扬,同住如来寂灭海。
泉州惠安县迎藏经请小参偈
稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔余悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克證金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生于戏论心,亦不住于深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难遇心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
偈颂四十二首 其三十九
世出世间希有事,显发须还过量人。出没卷舒惊世梦,蓬莱山色又重新(同前)。