评析
唐道人请赞
这尊慈,无摸索。忽地喜,忽地恶。喜也,和气如春百华开萼,怒也,雷电风云一时俱作。似恁么做处,若非阿脩罗王,即是金仙大觉。唐道人,紧收却。逢人不用展开,卷来送在壁角。
偈颂一百六十首 其二十
径山无寸土庄田,今夏随宜结众缘。慵论道,懒谈禅,拄杖挑来个个圆。不用息心除妄想。大家吃饭了瞳眠。
颂古六首 其五
俱胝一指头,吃饭饱方休。腰缠十万贯,骑鹤下扬州(同上书卷二三)。
偈颂十四首 其一
普提宿将坐重围,劫外时闻木马嘶。寸刃不施魔胆碎,望风先已竖降旗。
若怀首座求赞归洋屿庵
吾于闽有大因缘,夜梦昼思无间然。他日定归洋屿去,楞伽室内作终焉。
颂古一百二十一首 其九十八
直出直入,当面不识。更拟如何,著甚死急。
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偈颂四十二首 其一十五
插一茎草建梵刹,画出规模何太窄。争似亦庵新建立,容尽十方云水客。鹫岭风高,少林月白。光明寂照遍河沙,万古流辉有张拙。
偈颂一百二十三首 其五十四
插一茎草建梵刹,捏双空手竖僧堂。古今相去知多少,七尺单前自较量(入新僧堂)。
偈颂一百三十三首 其四十九
拟破一微尘,分明昧此经。如何破经卷,出此一微尘。
偈颂一百六十首 其一二八
福城东有大长者,居福城东海屿上。于不思议尘劫中,承事供养无数佛。善哉长者世希有,如优昙华时一现。发启广大真实心,创无佛处阿兰若。若昔智人建梵刹,折草插地即成就。此心坚固等须弥,或赞或毁不摇动。魔王军众数甚多,睹兹殊胜自摧伏。长者视身如浮云,变灭须臾不长久。当生佛国时节来,撒手便行不回顾。有子遵义起其家,志愿身心俱及第。仁者则寿语不诬,当知今亦未尝死。我来居是阿兰若,不见长者生遗恨。故说此偈聊发扬,同住如来寂灭海。
泉州惠安县迎藏经请小参偈
稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔余悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克證金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生于戏论心,亦不住于深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难遇心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
偈颂四十二首 其三十九
世出世间希有事,显发须还过量人。出没卷舒惊世梦,蓬莱山色又重新(同前)。