评析
于席学士院池观莲宴集和张亭溪詹事二首兼呈同会诸公 其一
清赏和风天不违,花光水色丽相依。盛将歌管仍仙侣,静倚芙蓉谢宓妃。终是直通怜碧干,不堪摇落看红衣。况逢夏尽秋来日,酒盏还公满意挥。
即席和桂洲公次韵郭杏东翰长观莲二首 其一
暑气初收过雨余,晚风更为净芙蕖。即看胜境须游赏,已见么荷遍卷舒。孤干擎天张翠盖,五铢迎日飏轻裾。诸公总是瀛洲客,从此来观莫作疏。
将由瓜洲往三茅访句曲华阳洞途中绝句十首 其一
江涛浩浩雷风生,万斛之舟不敢行。金焦缥缈在天上,江涛势欲与山平。
题趣菊
南雍博士杨君中,孝敬无间存殁,厥考号趣菊。索予为题之,三辞之而十至焉,可以观孝矣。因名附义,知菊者或可考焉。菊亦有何趣?趣之存乎人。花光映天地,自性求灵根。植根植欲深,采花采其神。欲辨神灵理,南山已忘言。我闻云子子,藏心亦云渊。寄语趣菊翁,难为俗人传。
访刘秋卿梅国书院 其三
书院初成桃李树,即看桃李渐成蹊。背山莫讶刘因僻,起舞还应听晓鸡。
丁千兵忍庵七十寿诗
淮水出自桐柏山,黄河沧海汇勾连。异人义士生其间,不然往往多长年,刘安鸡犬皆成仙。又闻丁家有高士,令威野鹤相后先。只今共爨过五世,宅里已表兴让仁。今年阳月跻古稀,天高海阔闻华筵,高士高义不谢年。无疆万寿无穷传,我歌寿歌歌寿筵。
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发石佛
石佛如今果有灵,尽驱昏翳作空青。松原白石今朝过,云洞月岩明日经。
会邃谷子天然阁 其四
霜雁惊乡思(慧岩),星槎望海门(邃谷)。欲归还觅句(苑洛),既醉复移尊(慧岩)。说法听山鬼(邃谷),行歌答岭猿(邃谷)。明朝即城市(慧岩),此意共谁论(邃谷)。
和信臣游简夫太丞申园
洞门流水地仙家,弃禄归来饵晓霞。不比钟山多怨语,未饶金谷足名花。风弦静舞千龄鹤,夜枕閒听一部蛙。此乐人间无觅处,只应天畔有灵槎。
假守吕叔恭游中隐岩无名洞坐客鄱阳朱国辅云此洞未有名因公而题欲名曰吕公岩予未敢披襟而刘子思陈朝彦皆曰甚当戏书五十六字镵于石壁间绍兴甲戌季春七日
护田绿水转山樊,滴翠群峰列巨杉。洞外僧蓝侵斗汉,涧边人迹隔仙凡。深深云谷春常在,寂寂松扉夜不缄。此处得名爰自我,要须题作吕公岩。
白沟
高陵深谷变迁中,佛劫仙尘事事空。一水涓流独如带,天应留作汉提封。
送张尊师归洞庭
能琴道士洞庭西,风满归帆路不迷。对(一作野)岸水花霜后浅,傍檐山果雨来低。杉松近晚移茶灶,岩谷初寒盖药畦。他日相思两行字,无(一作谁)人知处武陵溪。