评析
大同春吟己丑作四首 其一
我道本大同,从人自分别。举首问太虚,太虚亦何说。
即席和桂洲公次韵郭杏东翰长观莲二首 其二
只到闻歌心已生,瀛洲仙客旧逢迎。已知高韵能超俗,不道新诗更解醒。濂洛独观惟茂叔,西湖一曲想云卿。哲人已往不可见,溪上空余万古情。
再和桂洲公叠杏东观莲韵奉答来教二首 其二
高歌拍拍有春生,老我下阶倒屣迎。便见三叹有余韵,何须五斗解宿醒。呼儿入室取毛颖,起自登坛挥墨卿。若云坡老吾岂敢?惟于唱和见真情。
赠张澹轩携子养病南归上海同年九苞乃尊也
高士传中知仲蔚,大丘车里著长文。班衣随地将莱子,昼锦还家问铁君。海鹤避人●逐子,樯乌冲浪忽穿云。莫将药裹妨诗兴,夹岸春光到楚分。
用韵
长鱼有奇种,运鬣翳南溟。一朝生羽翼,九万起云程。二仪范淑质,日迈月斯征。霜风吹百草,百草为不馨。愿言自栽培,不逐众衰荣。
观清溪灵泉书院刻崖石
暮泊清溪隈,朝登凤凰台。凤凰去千载,遗台尚崔嵬。肩舆向名山,春山花烂然。如锦屏匝地,如剑戟插天。上山觅灵泉,灵泉有如神。我到泉倏来,阐彼舆皂言。此泉应潮汐,莫或爽时刻。其动若雷殷,其止若龙蛰。爱泉者黄生,开我甘泉亭。甘泉与灵泉,同以天一清。留诗刻泉上,清者来濯缨,于泉何损增。
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题孙谷桥墦间图 其二
因知义利本殊途,莫笑墦间乞祭徒。正使往来多显者,此中尤要著工夫。
故邕管安抚李思永挽章三首 其二
义利明千古,躬行勇不疑。涧瀍穷正脉,张陆是吾师。仕与儒先会,官从党论卑。所施才一障,声闻彻华夷。
感寓 其五十二
为善为君子,君子喻于义。为恶为小人,小人喻于利。所思既不同,善恶岂相类。义利自两途,理欲所由异。譬之食饮然,而各有所嗜。恶臭与馨香,伊人自知味。吁嗟义利间,慎无迷厥志。北轲有法言,君子所当识。
客有惠予菜图者予悬之斋头日夕爱之书俚言自勖 其七
咬得菜根,义利严明。为世之瑞,为国之祯。
广川大夫庙 其二
义利从来界限殊,大夫一语破昏愚。平生最笑秋风客,只爱黄金灶鬼书。
新年开义馆教族属子侄作诗勉之
日与圣贤居,其中乐有余。但存三寸舌,读尽五车书。学问胜金璧,功名特土苴。先当分义利,毋作小人儒。