绣衣乘青骢，铁面飞霜风，试问谁氏子，圣善高门中。何以谓圣善？慈巽与贞俭。母范成子贤，子贤母益显。紫诰映春晖，珠翟明霞帔。子进寿觞为万舞，我歌万寿寿无涯。

泠泠淮浦水，水清人亦清。有客来照影，浩然歌濯缨。岂但可濯缨，坐使心神澄。无穷川上意，日夜注沧溟。

往谒孔林，取道汶上。汶上乃古中都，吾夫子所尝为宰于此者也。县中有思圣堂，县堂有古石准坎，其中书“大准”字，游鱼在四隅，取平政之义，或曰：“盖孔子遗物也。沿流及汶上，问是古中都。宣尼有流化，男女别行途。有堂表思圣，遗准存圣模。治者平偏党，学以平卑高。扩之遂相鲁，东周其庶乎？水也未升堂，入室安可图？寄语都人士，希圣无自诬。

小黠纷纷笑大痴，高标插趐与群疑。鹤行误戴丹砂子，燕尾兼衣白雪谁。独立可忘三岛日，长鸣欲彻九天时。主人况有梅花月，饮啄尤堪自蹑追。

宇宙同胞里，身居太一家。清平有麟凤，狡狯起猱蛇。

钟山郁苍苍，依佩丽且光。侯今万里去，谁与予翱翔。君心江月白，我念滇云长（一解）。云龙乘大泽，油然生霈雱。西郊久不雨，帝念施远方。柔远以能迩，此道自虞唐（二解）。忆昔江门游，圣途共相将。一日期千里，衰老未升堂。各自笃初敬，之夷不可忘（三解）。

山人手新编，造我新泉源。一语尽今古，微言入冥玄。何以为冥玄？心性维一圈。非隐亦非显，宇宙何超全？君今领略后，宇宙在乎手。万化与万事，敛之亦无有。有无常相通，一体靡先后。如彼天地然，高明与慱厚。山人吾爱焉，为爱山之泉。源泉锡山下，蟹眼长涓涓。送子归山去，观泉无观澜。心性如自得，浩浩同渊渊。

松泉之图心外景，何以见之称我心。我心似有松泉在，流地参天万万寻。

至乐山中，嘉木之樾。有人天游，风云为马，鸥鹭为舟。有诗客李发，字之曰清閒处士。而蜀有豪士王当，以为盖谢敷之流。其清也不登市井之陇，其閒也不嗅王公之钩。傲睨万物，逍遥一丘。身与长松共老，名与北斗俱休。涪翁曰名之不称实也久矣，吾子何以是为哉。书潞则失涿，谓鹰则化鸠。故一以我为马，一以我为牛。盖有有其实而不受，亦有无其实而固求者也。常试为吾子道清閒之致乎。水之为物，甚寒而极清。郁为坚冰，得温而释，遍利诸生。云之为物，无心而出岫穴。风休雨息，反一无迹。我观古人，以是为则。若夫污泥浊水，与蛙同生，不溷其清。自操井臼，日耕荒徼，未尝不閒。惟有道者能藏于天，吾子何处焉。清閒曰我无所用于世，而从所好。惟水云与之忘老，何敢以为有道。涪翁曰舐痔十乘，曹商自优，非君清流。商财计得白圭，拟国以閒为慝。虽然同一大梦，达者先觉。方在蚁垤，忧乐计校也。世无公孙侨孔仲尼，谁辨梦觉。亦曰举世溷浊，惟我独清。万法本閒，而人自扰扰尔。

谁将一片石，斲此无弦琴。石以砺高操，琴以閒素心。中庭萝月夜，击之响球琳。李君有真乐，在趣不在音。

万冗作由心，心远喧竟寂。孰云事真隐，而必离廛邑。惟兹方寸中，浑然有太极。众人固蚩蚩，悟之在达识。卓彼高世士，抱道慕閒逸。旧宅城南隅，处甚岩岫僻。旷哉烟霞想，变化随所即。砺齿何不坚，循璧亦有石。洗耳何不清，负郭亦有泽。寤言宇宙间，焉往不自适。溯观巢许流，千载犹一日。

养拙何所诣，白昼门常关。剥啄有好怀，绕郭横秋山。佛庐占山麓，清净非人间。曳杖得晤语，幽寻为怡颜。三峰耸而秀，群巘抱以环。寺同乔木古，僧与白云閒。一鸟不复鸣，流泉自潺湲。山林足胜践，世路羊肠艰。