浔州壬癸吾旧游，大藤峡贼窥城头。忆昔韩公霹雳手，断藤大藤今无有。于今此辈交市货，骄子饱暖虎则饿。明公别驾展骥足，此辈应须窜林麓。从来感格在信恩，潢池赤子皆王民。

往谒孔林，取道汶上。汶上乃古中都，吾夫子所尝为宰于此者也。县中有思圣堂，县堂有古石准坎，其中书“大准”字，游鱼在四隅，取平政之义，或曰：“盖孔子遗物也。沿流及汶上，问是古中都。宣尼有流化，男女别行途。有堂表思圣，遗准存圣模。治者平偏党，学以平卑高。扩之遂相鲁，东周其庶乎？水也未升堂，入室安可图？寄语都人士，希圣无自诬。

焦山山外临无地，地上人家水上洲。人世不闻夫子叹，海怀共见一桴浮。

团荷过雨跳珠鸣，联璧盘池弄化生。定是孔迦双兆吉，交辉蒂萼独无情。从来物大天成晚，恰到花光秋更明。他夜不须求厉火，而翁早已擅才名。

高皇不北意何如？文祖燕都控虏胡。高倚天山施裂决，风雷迅急百蛮呼。

断桥两涯流水，孤村一带平芜。乡梦初惊唤渡，海怀想见乘桴。

随俗易汩没，从公常纠纷。我观王隆化，入莸不改薰。未见蛇起陆，已看豹成文。爱君古人风，古壶投赠君。酌酒时在傍，可用弭楚氛。问君何以报，直谅与多闻。

以物养物，如水沃木。推彼有余，益此不足。惟直与气，如木有根。本既充盛，枝叶自繁。气言其形，直言其理。与生俱生，无彼无此。云何谓直，养此气耶。直果外来，气内出耶。孟氏此言，我知其自。则以告子，以义外计（二字殿本作为外）。谓直养气，其差则同。疑其不然，愿启我蒙。

赫赫文考，秉德渊冲。奕世而仁，八荒来同。彼荒越裳，侏㒧其音。何以贽我，有斐驯禽。驯禽伊何，耿介洁茂。言荐文庙，言扰灵囿。厥雊喔喔，厥羽鹤鹤。天质应金，其音中角。嗟予小子，敢尸国祥。无怠无荒，敬勖嗣王。

自我识松涧，于今二十年。譬彼鸿与虬，薄霄而栖川。忆昔初见时，予客刘养源。邂逅一相遇，松涧称其贤。蹇予久骚屑，养源亦萧然。携家辇毂下，炊玉斗万钱。贷粟监河侯，盖为生事牵。访予苕之滨，欲学东方先。率然集吴地，求汲松涧泉。予谓子往矣，辙鳞今复鲜。杜陵送李君，南入黔中天。应为汧公醉，剩操云峤篇。

少年爱求友，中年爱闭关。于今老将至，空谷万虑删。直谅与多闻，古道不可攀。人谀我所恶，谀人我复悭。交谀如贸易，无益且成患。譬舍松桂林，跣足走荆菅。与其悔而晚，何如未悔间。忽感求声鸟，孤云看往还。

我居江东，惟信之州。子来自南，而与我游。问其所友，一时之秀。其兄韫德，亦既有就。子学既立，子志甚远。何以终之，止在不倦。贫贱勿厌，自然无闷。富贵勿羡，害德之本。彼古之人，能圣与仁。我胡不能，叹其绝尘。今子归矣，岁亦有秋。何以告子，惟圣之求。水流有源，木生有根。惟源与根，入德之门。求圣根源，惟正之守。正之不守，弃师背友。丝毫之伪，勿萌于心。无有内外，亦无浅深。由此则圣，舍此则病。是以君子，所守先正。于以赠别，亦以自警。为别后思，且以三省。