评析
荆溪吴节母贞裕挽诗 其一
结缡自昔期偕老,琴瑟欢娱百年好。讵知莫莫敚所天,称未亡人何太早。欲将此身殉夜台,谁为宗祏荐蘋藻。矢节昌胙肩一心,冰雪棱棱日杲杲。簧鼓可耐帷墙口,操刀刈发盟穹昊。季公有子犹之子,煦媮鼌夕躬文葆。机声轧轧霜始凝,乌啼惨惨天未皓。百折不回百酸尝,儿能搦管长虹扫。鹏搏九万程如只,节母顿破忧心捣。帝旌节义纶俞下,六珈锡来恩波浩。女贞树自向冬荣,雨露栽培真宰造。真宰造福福无垠,世德绳绳怀远抱。一门三叶式诒谷,始信善庆自有种,荣名不在玉为宝。
过杨椒山墓碑 其一
高碑插穹窿,瞻拜心震惊。今日泰华重,当年一羽轻。勉哉岩廊士,勿愿有斯名。
朋来亭
圣贤久寂莫,六籍总荒芜。夜夜庭前月,相看自不孤。
舍身岩
万法皆应舍,何论泡影身。岂因禅定力,久已渡迷津。
和周吏部海门公韵 其四
閒眠饱食只寻常,不用人间费忖量。欲向虚空弹一指,却疑傀儡此登场。
游石莲洞 其二
下榻万缘空,泠然欲御风。真人不可作,谁与论参同。
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颂古四十八首 其一十二
学道之人不识真,只为从前认识神。无量劫来生死本,痴人唤作本来人。
南乡子 其一
嗟见世间人。但有纤毫即是尘。不住旧时无相貌,沈沦。祗为从来认识神。作么有疏亲。我自降魔转法轮。不是摄心除妄想,求真。幻化空身即法身。
先天易吟三十首 其二十七
画处本天地,占时通鬼神。自然大道理,丝发不由人。
逍遥咏 其一十五
谁知学道本来真,铅汞为媒最好亲。非是虚传经岁月,自缘无识探龙津。初凝白雪堪可贵,解点黄金妙入神。术数催驱依造化,老颜改作后生人。
训蒙绝句 太极图
性蔽其源学失真,异端投隙害弥深。推原气禀由无极,只此一图传圣心。
阴阳
阴阳无意本由人,祸福皆缘幻与真。悟即离伦兼度世,迷须倾国更亡身。智愚莫晓气随数,老少合惊秋复春。有物混成如了得,却教真幻两通神。