评析
初晴
一抹明霞黯淡红,瓦沟已见雪花融。前山未放晓寒散,犹锁白云三两峰。
乌塘
地僻居人少,山稠伏兽多。怒狸朝搏雁,嚵虎夜窥骡。篱落生孙竹,门庭上女萝。未应悲寂寞,六载一经过。
宣州府君丧过金陵
百年难尽此身悲,眼入春风祗涕洟。花发鸟啼皆有思,忍寻棠棣鹡鸰诗。
烝然来思(并序)
念我独兮,亦莫我顾。烝然来思,程伯休父。我有旨酒,尔殽伊脯。酌言酬之,式歌且舞。不留不处,适彼乐土。言秣其马,率西水浒。有客宿宿,于时语语。山有桥松江有渚,式遄其归不我与。作此好歌,倡予和女。
题齐安壁
日净山如染,风暄草欲薰。梅残数点雪,麦涨一溪云。
读蜀志
千载纷争共一毛,可怜身世两徒劳。无人语与刘玄德,问舍求田意最高。
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居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰
无我复无人,作么有疏亲。劝师休历坐,不是直求真。金刚般若性,外绝一纤尘。我闻并信受,总是假名陈。
證道歌 其六
幻化空身即法身,且无分别与缘情。青青翠竹无非相,郁郁黄花搭地灵。
偈一百二十首 其六十九
一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。释迦老子,只知其一,不知其二。幻化空身即法身,个中无染亦无尘。拈匙把箸如明了,扫地烧香不倩人。
自性真佛解脱颂
真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。
长相思
出家人。要求真。遍计长空绝点尘。明知虚谷神。日为邻。月为亲。天地之中转法身。方知物外人。
西江月
丹是色身妙宝,法身即是真心。从来无色亦无音。一体不须两认。万法非无非有,有无亦莫搜寻。二边俱遣弃中心。选佛斯为上品。