评析
寄答蔡仲修,时与其友洪阿士同避思山
西山、东海几千里,精卫方殚心未死;纵使千山木石空,目中忍见波涛起。波惊涛乱蛟螭飞,苦雨凄风日夜吹;洲岛晦冥满天愁,蓬莱复浅思悠悠。呜呼!脉脉此情谁共语,万年手眼归吾子;应与思山修史人,一口吸尽东海水。
责子诗,次陶渊明韵
臧、谷均亡羊,达人考名实;世乱重干戈,空复事纸笔。嗟予及衰惫,孑焉寡俦匹;尔力幸方刚,克家贵择术。所见邻里人,从军去十七;各各庇阿翁,睚眦人股栗。尔犹读父书,定知是蠢物。
庚子元旦 其二
鬓发星星白欲匀,懒随里社庆新春;拙招俗摈终须拙,贫畏人知故未贫。蜗角厌观蛮触国,蝶魂忘记牧君身;老、庄、大易一般旨,羞学小儒席上珍。
识务
凡识时务者,共称为俊杰;瞻风而望气,则鄙其卑劣。请问两种人,从何处分别?时务重补叙,正道天所阅;风气在好尚,邪运人所窃。惟此天人界,辨之苦不晢。一从人起见,何事不决裂;繁华能几时,千秋污名节。亦或骋巧慧,邪正皆缔结。平居无事日,逢人美词说;及其临利害,判然分两截。独有耿介士,不肯灰心血。念念与天知,谁能相毁缺!
听人解律
读书万卷必读律,此语偶自坡公出;其实二者匪殊观,治心救世理则一。书之注疏多于书,律亦如是贵详悉。后生聪明且轻薄,瞥眼看律如驰驿;句可割裂字可删,顿令本文无完质。律文尚遭刽子手,区区民命复何有!民命纵为君所轻,舞文无乃露其丑;君久自负读书人,只恐读书亦失真。
甘蔗谣
嗟我村民居瘠土,生计强半在农圃;连阡种莳因地宜,甘蔗之利敌黍稌。年来旱魃狠为灾,自春徂冬暵不雨;晨昏抱瓮争灌畦,辛勤救蔗如救父。救得一蔗值一文,家家喜色见眉宇。岂料悍卒百十群,嗜甘不恤他人苦。拔剑砍蔗如刈草,主人有言更触怒;翻加谗蔑恣株连,拘系搒掠命如缕。主将重违士卒心,豢而纵之示鼓舞;仍劝村民绝祸根,尔不莳蔗彼安取!百姓忍饥兵自静,此法简便良可诩;因笑古人拙治军,秋毫不犯何其腐!
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有所叹五首 其二
饥儿无食偷邻桑,主人杀儿尸道傍。母兄知儿死不直,行哭吞声空叹息。生重于桑亦易明,何为以身邀所轻。没身毫釐易其死,世上谁非窃桑子。
君子行
君子贵自然,不为时俗观。升车不广欬,即席不变颜。疾驱不駷辔,高张不急弹。尘埃视流俗,中立何可干。颜生处陋巷,求仁得所安。箪食一瓢饮,孔圣推其贤。
示顺生四首 其二
明招山中人,高义无等伦。恨子弗见之,一去五百春。我学如赘疣,未成先误身。误身身不淑,误世心不仁。
送张益宣州法曹
掾曹仁恕用,郎选孝廉为。之子文无害,居廷敢决疑。一王除制作,三尺著毫釐。过眼皆成诵,雠书自所宜。察廉时尔贵,治道吏为师。去去弦歌化,当如别后思。
静乐用元韵为劝学之什再和
士惟食志非食力,于陵奚事亲屦织。静乐一门自师友,篑进不为子贡息。元仲季方从太丘,海内人士俱愿识。案上惟作羽籥声(自注:陆龟蒙),室中定无锄帚色。申旦督课如园蔬,子夜程书过衡石。举似翁妪笞其儿,教育英才笑安得。文献超群王谢家,韦布当磨铁砚墨。
味道斋为秀才程愈赋
道之旨,大羹玄醴。君子味之,浑然斯理。道之腴,熊掌及鱼。君子味之,渊乎其微。于皇天命,一诚不已。文王大圣,不显于己。圣也希天,贤其希圣。动静或愆,为道之病。君子味之,是谓自持。朝斯夕斯,道岂远而。