评析
发灵驿作
晨装独入古河堤,杜宇无端向客啼。昨夜东风吹猛雨,绿阴遮合不成泥。
郡聚
幕府多閒暇,城台避郁蒸。金杯挥落日,银椀嚼寒冰。老妇歌犹好,双鬟舞最能。深宵红烛短,坐客醉忘兴。
和常父见寄
济南风物称閒官,兄弟偕游意益欢。幽圃水声从地涌,画桥山色逼人寒。别来梦想犹相接,他处尘埃不足观。寂寞东斋又经夏,落花新叶共谁看。
渡浙江未得
辞家已四日,三日雨兼风。海水飞天上,江云入坐中。愁肠寒更结,归梦湿难通。未有淹留恨,封圻尚浙东。
十一月
欲雪还成雨,垂霜却变阴。封疆五岭近,甲子二冬深。密叶犹低户,微风尚快襟。松筠杂萧艾,都有岁寒心。
方逢原借示方干先生诗以集句诗赠之 其五
远壑度年如晦暝,澄潭到底不容尘。公卿若更遗名姓,甘棹渔舟下钓纶。
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送韩密学知定州
闻说公家阅古堂,于今出守似还乡。营开细柳旌旗动,山假胭脂苜蓿长。北府貔貅瞻玉节,南楼风月寄胡床。亲朋出祖无惆怅,早晚韩侯对未央。
山之云
山之云,白央央。陵晨出山作霖雨,薄暮栖向岩扃藏。山之云,央央白。触石之势絪缊不可遏。不可遏,天下苍生待甘泽。
寄曾子开
白发波波尚问津,可嗟志业在经纶。十年于此才三见,四海如公复几人。虎穴功名劳唾掌,醉乡风月且藏身。平安欲问无来使,何处荒山野水滨。
送提学戴廷珍御史考绩还南畿
离旌动朝旭,宪节飞寒霜。使君有远役,驱车上河梁。夙昔金兰交,念君才且良。南畿数千里,弦诵声琅琅。来荷天子恩,去慰诸生望。君家大江西,经学闻四方。敬承久不衰,显擢殊未央。古人过化地,名与江水长。分岐意无限,再进黄花觞。
梦礼僧伽大士
我观诸佛子,皆以妄自冥。不知有无想,一切俱是妄。认有以为实,夫岂识无有。如人具诸欲,耳目与鼻舌。百体俱动作,动作皆有相。耳欲以听声,有耳言可闻。弦匏与笙箫,皆具诸宫羽。虽然始一奏,有耳悉皆闻。众生于是时,知声不知耳。众音始一阕,寂静无有声。倾耳而听之,无一可闻者。众生于是时,知耳不知声。至于目视色,亦复如耳根。知色为有形,乃以色为有。宁知本无色,何况于目睫。乃至鼻闻臭,口舌所啖食。百体诸毛发,意有所为者。行步与坐卧,喘息及呼吸。方其有为时,无一不为有。诸为悉皆空,了无有一存。心惟昨所为,恍惚如梦事。我昔礼菩萨,是为真见者。譬如闻众声,认声为有响。比其不及礼,菩萨那得见。譬如众声灭,初不闻余音。始缘以妄情,乃复有见否。亦如今所梦,见否理不殊。大士笑不言,吾亦无所说。有如舍利佛,默默对天女。稽首作偈言,犹以言为痛。云何两无言,而入不二门。我与诸佛子,究竟得成道。
华之巫(景戌)
有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,买我神钱沽我酒。我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息,岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,恣矫神言假神力。假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫。尔独不闻乎?与其媚于奥,不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。尔巫尔巫且相保,吾心自有丘之祷。