评析
子瞻戏子由依韵奉和
子由在陈穷于丘,正若浅港横巨舟。每朝升堂讲书罢,紧合两眼深埋头。才名至高位至下,此事自属他人羞。犹胜俣俣彼贤者,手把翟籥随群优。岌如老鹤立海上,退避不与鹙鸧游。文章岂肯用一律,独取无间有神术。所蓄未尝资己身,搰搰恰如蜂聚蜜。有时七日不火食,支体虽羸心不屈。陵阳谬守卑且劳,马前空愧持旌旄。平生读书若奊诟,老大下笔侵离骚。贫且贱焉真可耻,欲挞群邪无尺箠。安得来亲绛帐旁,日与诸生供唯唯。须知道义故可乐,莫问功名能得几。君子道远不计程,死而后已方成名。千钧一羽不须校,女子小人知重轻。
巫山高
巫山高,高凝烟,十二碧簪寒插天。危岩绝壁已飞动,况复下压万丈之苍渊。波冲浪激作深井,虎眼彻底时一漩。长风澒涌发滟滪,恶色怒势因谁然。我欲截中流,虹梁莫得施?蜷。东西相远望不到,两目欲断心将穿。回看高唐庙下洒灵雨,遣我归意常翩翩。
莫扫花
莫扫花,从教花满地。纵然堆积亦何害,留之且重东君意。君不见昨朝枝上正芳菲,今日庭前已憔悴。中间得好能几时,用此请君穷物理。一荣一谢两皆空,若了非真本自同。但对落英开酒盏,每年如此任春风。
雨后看山因忆黄世南先生诗以相招
新霜夜落群梢鸣,群风刮天为早晴。南山向晓尽张列,颓岭断壑当空横。开轩一见喜无量,走上高阁临飞甍。层栏倚遍不能下,状貌秀活围双睛。奔腾远近若波浪,爱极拟去中间行。此时只恨少佳客,相共叫笑夸峥嵘。我思黄子者奇士,趣向超越无俗情。手提诗笔若椽大,到处咏物物有名。我今此县颇幽僻,复在岁杪天气清。溪中鱼蟹易寻觅,林下梨栗新收盛。子如访我住旬浃,此品可备盘与觥。遂驰仆马去邀子,愿子为我聊出城。私心不独徒见子,亦愿播此山之声。子如不见不为咏,可惜此山虚此生。
兴元府园亭杂咏 绿景亭
竹间有幽亭,所宜惟暑饮。层阴隔炎日,四坐障绿锦。过午不可留,单絺觉微凛。
城南江馆
汉江之北涯,轩宇颇高爽。西南正空阔,时此托遐想。谁家有竹石,更可悦新赏。待学袁悯孙,乘兴欲直往。
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成都运司西园亭诗 茅庵
茅茨以为庵,环顾萧然虚。内乐苟自足,容人即有余。旁依修竹密,上翳青松株。勿言此中陋,中有君子居。
赠饶仲信静镜
乾不一动,静专动直。坤不一静,静翕动辟。艮不一止,动静以时。本体如是,偏主则非。惟学初机,贵以静入。以至终养,贵以静习。本体既然,动静一如。乾坤合德,无二无余。心为天君,尊无伦比。圣贤言心,初无论拟。心比于镜,佛说云然。镜虽有光,孰拟心天。镜光则死,心光则活。活则不滞,死则不豁。佛法寂灭,匪乾匪坤。若复本心,非彼能昏。人以欲动,非动之性。所以贵静,自动自静。其道光明,无物可并。惟省尽伦,是为全人。眼高四海,至此乃真。
题庠老颐庵
下震上艮,下动上止。分明两片口唇,包著许多牙齿。祸自此出,故以言语为戒。病自此入,故以饮食为忌。庠者养也,颐者养也。名庠而住颐庵,知他养个甚底。直待吞却栗棘蓬,更与吸尽西江水。莫问这边那边,都是一个道理。
舟泊梁家庄檃括与应原忠语
万物宇宙间,混沦同一气。充塞与流行,其体寔无二。就中有粲然,即一为万理。外此以索万,舍身别求臂。逝川及鸢鱼,昭昭已明示。我心苟不蔽,安能出于是。知止乃有定,动静原非异。见之即浑化,是名为大智。其次在敬养,敬有为心累,勿忘以勿助。其机极简易,嗟彼世间儒,憧憧起私意,自然本无为,廓之配天地。
王立之园亭七咏 顿有亭 其五 介庵
庵居已是介,又以介名庵。胡为酷好介,毋乃在律贪。人生要当介,君侯恐不堪。富贵不相贷,安得坐禅龛。客去自无事,客来不妨谈。但能了诸幻,起卧俱无惭。慎勿作住想,如茧缚老蚕。兴来出庵去,丛林禅可参。
观物吟
地以静而方,天以动而圆。既正方圆体,还明动静权。静久必成润,动极遂成然。润则水体具,然则火用全。水体以器受,火用以薪传。体在天地后,用起天地先。