评析
首句写到"桃李春风结子完。"这里"李"、"完"暗示出李纨的名字。李纨与贾珠结婚,生了一子,丈夫不到二十岁就一病而亡。她的青春就像春风中的桃李花一样,一到结了果实,也就衰谢了。第二句"到头谁似一盆兰"与画面一样同指贾兰。这句说在贾府的末代子孙中,谁也比不上贾兰有"出息"。第三句"如冰水好空相妒"中"如冰水好"写李纨年轻丧夫尊礼守节,抚孤成立,这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好。"空相妒",指虽然贾兰中了举,李纨也博得了"贞节"的美名,但这无法挽回贾府的衰败,只能徒然遭人妒忌罢了。
第四句"枉与他人作笑谈"的意思是白白地供给别人当作笑料来谈论李纨一生奉行"三从四德",是一个封建社会贤女节妇的典型。丈夫夭折以后,"望子成龙"便成了她唯一目的。贾兰中了举,暂时满足了她的愿望,但是贾家的衰败又属必然,局面已成,无法挽回。李纨最终也只落得"槁木死灰",成为封建礼教的殉葬俑。曹雪芹将这位封建礼教的忠实奉行者安排在"薄命词"里,讽之为"枉与他人作笑谈"的"虚名儿",这实是对封建礼教极妙的讽刺。
[评介]李纨一生奉行“三从四德”,是一个封建社会贤女节妇的典型。丈夫夭折以后,“望子成龙”便成了她的唯一目的。贾兰中了举,暂时满足了她的愿望,但是贾家的衰败又属必然,局面已成,无法挽回。李纫最终也只落得“槁木死灰”,成为封建礼教的殉葬俑。曹雪芹将这位封建礼教的忠实奉行者安排在“薄命司”里,讽之为“枉与他人作笑谈”的“庶名儿”,这实在是对封建礼教极妙的讥讽。高鹗的续书写成“兰桂齐芳”,使贾府出现中兴的局面,显然是对曹雪芹原来创作意图的歪曲,是高鹗世界观的表露。这一续笔,大大削弱了《红楼梦》的思想性与艺术性。
中秋对月有怀
未卜三生愿,频添一段愁。闷来时敛额,行去几回头。自顾风前影,谁堪月下俦?蟾光如有意,先上玉人楼。
智通寺对联
身后有余忘缩手,眼前无路想回头。
警幻仙姑赋
方离柳坞,乍出花房。但行处,鸟惊庭树;将到时,影度回廊。仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁;荷衣欲动兮,听环佩之铿锵。靥笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香。纤腰之楚楚兮,回风舞雪;珠翠之辉辉兮,满额鹅黄。出没花间兮,宜嗔宜喜;徘徊池上兮,若飞若扬。蛾眉颦笑兮,将言而未语;莲步乍移兮,待止而欲行。羡彼之良质兮,冰清玉润;羡彼之华服兮,闪灼文章。爱彼之貌容兮,香培玉琢;美彼之态度兮,凤翥龙翔。其素若何?春梅绽雪。其洁若何,秋菊被霜。其静若何,松生空谷。其艳若何,霞映澄塘。其文若何,龙游曲沼。其神若何,月射寒江。应惭西子,实愧王嫱。奇矣哉!生于孰地,来自何方?信矣乎!瑶池不二,紫府无双。果何人哉?如斯之美也!
自题一绝
满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?
第八回回前诗
古鼎新烹凤髓香,那堪翠斝贮琼浆。莫言绮縠无风韵,试看金娃对玉郎。
第四回回前诗
捐躯报国恩,未报身犹在。眼底物多情,君恩或可待。
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扑满子
祗爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
扑满子
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
马郎妇赞
神清风韵高,鬓绿云鬟小。赚尽好郎君,法华都诵了。到头姻娅不成双,金沙月影空相照。
本事诗十首 其二
九年面壁成空相,持锡归来悔晤卿!我本负人今已矣,任他人作乐中筝!
淮阴侯祠
荒祠几树垂枯枣,黄泥落尽朱旗纛。花桐漆粉缀须眉,犹是登坛人未老。半生作计在鱼边,才得河堤老妇怜。谁知一卷长竿去,唾取真王只五年。暗中朱碧知谁是,浊水浑鱼每相似。当时密语向陈豨,更谁传向他人耳。丈夫勋业何足有,为虏为王如反手。提取山河与别人,到头一镬悲烹狗。
独居
深闭柴门长不出,功夫自课少闲时。翻音免问他人字,覆局何劳对手棋。生计如云无定所,穷愁似影每相随。到头归向青山是,尘路茫茫欲告谁。