评析
赵果州之子年十四能作大字果州自荆南以诗寄予命书之字画 老成异日必名家因赠以诗
子政平生宜谅闻,故应有子嗣清芬。读书行见破万卷,识字岂惟能八分。年少便宜观上国,诗成真可张吾军。校雠异日居天禄,玉叶金枝有子云。
咏述师葡萄
柱杖拈余戏插泥,草龙珠帐挂檐西。荔枝体物差胜枣,毕竟俱非善品题。
十一月二日自金溪访钱用章于白石览山川景物之奇以东道之姓为韵
朝离文君故宅边,莫寻谢守旧行田。黄羊先示神仙迹,白石俄开洞府天。两派?峥鸣玉涧,一声欸乃钓鱼船。王孙占得湖山胜,明月清风不计钱。
主簿程同年和永平门诗再赋四绝因以赠别 其三
才知端如杜下平,异时何止任专城。三年俛首栖榛棘,行作冲霄鸾凤声。
左原诗三十二首(并序) 东高山 其二十七 三井
源泉高似银河落,石井泓然鼎足分。闻说井中鱼已化,定从三级上青云。
伏日与同官小饮瑞白堂观跳珠分韵赋诗
瑞白堂虚冰雪凝,散为珠玉洗炎蒸。诙谐未效东方朔,赋咏聊追杜少陵。
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六祖传付偈颂 三祖 其一
入道从来自有缘,许谁心地是金仙。如来止止教休说,妙法难思莫妄传。
前诗既成而遐想未已复成一律
屈子行吟未是哀,庄生齐物莫轻猜。迁乔何似居幽去,成佛都从面壁来。噩梦可憎醒更厌,深情欲揭抱难开。凭谁为写风云态,日下应多作赋才。
答复礼禅师《真妄偈》(题拟)
迷真妄念生,悟真妄即止。能迷非常迷,安得长相似。从来未曾悟,故说妄无始。知妄本自真,方是恒妙理。分别心未忘,何由出生死。
答复礼禅师《真妄偈》(题拟) 其二
不是真生妄,妄迷真而起。悟妄本自真,知真妄即止。妄止似终末,悟来似初始。迷悟性皆空,皆空无终始。生死由此迷,达此出生死。
偈答王侍郎
遮莫传衣去,饶他舍筏回。雪虽炉上见,珠自髻中来。劫劫无真谛,人人止妄猜。公知兜率否,举足便尘埃。
十四弟归洪州赋莫如兄弟四章赠行 其一
恼人自作乐,休休莫莫莫。相看将白头,止有不如昨。