评析
次韵何兴化德扬闵雨
荧惑照南纪,千里生尘埃。守臣失其职,闵雨肠空摧。奔走佞佛老,吁嗟祷风雷。烁石势愈炽,望霓心可哀。民情有愁恨,天意那能回。缅怀端明公,岂薄德与才。乞雨问山神,胡为亦迟徊。邻邦贤使君,道妙藏灵台。不待雨催诗,却以诗篇催。伫听泻糟床,遥期衔贺杯。政理阴阳和,诚加金石开。余波必及我,飘洒桐城隈。两郡桐青青,年丰廪崔嵬。普天望作霖,公盍归乎来。
琵琶亭
系舟琵琶秋水深,夜静不闻琵琶音。往来多少商妇怨,世无司马谁沾襟。
渊源堂十二诗 渊源堂 其一十二 足鲤池
堂上论文客,异时还索居。池中鲤鱼足,好寄别来书。
癸酉三月二十五日至剡溪旅舍观曹梦良题壁有撩我思家第一篇之句仆离家半月亦未尝作诗因次其韵
客舍那堪闻杜鹃,梦魂惊断竟无眠。定知此境撩乡思,我亦曾非第二篇。
和洪景卢用三白韵作四白诗 其一
大似佛世界,端如玉烛时。穆家兄弟味,杨氏子孙枝。鄞海明瑶柱,鄱亭望秀芝。祁寒繇政拙,去倍二诚宜。
贡院上梁
清绝湖山映白蘋,翚飞梁栋眼中新。雪花先作晓来瑞,桂魄正圆天上轮。夫子庙还元气象,水晶宫发旧精神。书生战艺真余事,移孝为忠要致身。
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六祖传付偈颂 三祖 其一
入道从来自有缘,许谁心地是金仙。如来止止教休说,妙法难思莫妄传。
前诗既成而遐想未已复成一律
屈子行吟未是哀,庄生齐物莫轻猜。迁乔何似居幽去,成佛都从面壁来。噩梦可憎醒更厌,深情欲揭抱难开。凭谁为写风云态,日下应多作赋才。
答复礼禅师《真妄偈》(题拟)
迷真妄念生,悟真妄即止。能迷非常迷,安得长相似。从来未曾悟,故说妄无始。知妄本自真,方是恒妙理。分别心未忘,何由出生死。
答复礼禅师《真妄偈》(题拟) 其二
不是真生妄,妄迷真而起。悟妄本自真,知真妄即止。妄止似终末,悟来似初始。迷悟性皆空,皆空无终始。生死由此迷,达此出生死。
偈答王侍郎
遮莫传衣去,饶他舍筏回。雪虽炉上见,珠自髻中来。劫劫无真谛,人人止妄猜。公知兜率否,举足便尘埃。
十四弟归洪州赋莫如兄弟四章赠行 其一
恼人自作乐,休休莫莫莫。相看将白头,止有不如昨。