评析
读头陀安文颂
九九八十一,圆明体如日。岂是空说禅,精魂中扫迹。立道须当修,九九八十一。性见与意会,如何体空色。
贻如祖大师 其三
建立元无尘已挥,两边终竟不曾为。莫言无物为何事,到了无为尚未知。
桂枝香
醱醅初熟。竞看九日、西风弄寒菊。姝子新妆,向晓淡黄千簇。清香闹处君须住,掺盈头、醉乡相逐。马台欢笑,龙山纵逸,佳话重绪。共尽日、登临未足。更休问明年,浮世荣辱。难得良辰,鬓发见秋尤绿。且邀月照金尊上,近人寒、如对飞瀑。宴归还趁人来,茱萸佩垂红玉。
陈朝议挽辞 其四
信到温陵不忍闻,使君何往尽沾巾。最高仙桂君家物,更起黉堂遗里人。
留题琴轩
轩阁竞华丽,谁肯厌丝管。豪华既交欢,盛丽亦同玩。鸣弦虽侑觞,惟宜素纤按。声色方争高,耳目及中乱。古意始兴怀,曲终情已换。黄子寻天真,开轩名以琴。问琴意何在,答以琴为心。我愿听以目,与子为知音。无弦之琴声无声,世间此曲今何人。
长乐閒赋 其三 其六
地傃东南一角垂,百川梦处势随堤。满帆风力人航海,七日游吴尚说迟。
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次韵宝印叔题止庵三绝 其二
容膝茅庵不妄开,欲令人悟止由来。个中妙意知谁解,多作休休莫莫猜。
答复礼禅师《真妄偈》(题拟)
迷真妄念生,悟真妄即止。能迷非常迷,安得长相似。从来未曾悟,故说妄无始。知妄本自真,方是恒妙理。分别心未忘,何由出生死。
秋思十首 其十
存神止虑自长年,黄老遗书汉尚传。妙语虽传人不省,却从丹灶觅神仙。
解佩令 赠马钰
扶风宜甫,听余教旨。你从前、入道未是。终有洪禧,旧交朋、陆山后至。一一须、听他玄理。山头休去,此中居止。兼乞觅、庵粮便利。直待盈盈,恁时节、同将师礼。住十洲、大家欢喜。
次韵前人为人诬告受羊
冰檗肝肠无诡随,彼嚚何物妄相持。梦魂不到菜园破,行止肯教芒屩知。安用舌埋防异日,空闻肉袒有当时。从他万口自公议,谁学偿金直不疑。
真妄偈
真法性本净,妄念何由起?从真有妄生,此妄何所止?无初即无末,有终应有始。无始而无终,长怀懵兹理。愿为开玄妙,析之出生死。