评析
偶成四绝书寄子坚道契 其四
尘中自适能无我,方外相知喜有君。静看古今搔首处,五湖风月万山云。
神宗皇帝挽辞 其五
忽自明庭去,风高帝所寒。有期修玉检,无处觅仙丹。与子基图远,开天数度宽。锦标何以报,空展赐诗看。
次舒尧文秋夜有感之韵
自越趋儒林,由吴两江渡。四年如退之,疏慵傲名数。西风今又来,庭柯泣珠露。荣枯几番新,閒日常自度。誓为天汉游,捣药看玉兔。逆行非吾心,焉用忧日暮。典籍犹可捐,宁雕子云赋。万事归自然,所得先去故。洒落桐庐君,高源欲东赴。外物非所谋,此学良足据。但以中致虚,元气腹当饫。壮怀感暮秋,群动还太素。宋玉悲何为,忘失聊适屦。
和李学士试院感秋二首 其一
遽往偶相聚(四库本作集),下帘人事稀。感秋那听雨,闻杵屡催衣。得丧多士梦,行藏群雁飞。黄花期野老,须插满头归。
陈达野母氏恭人挽辞 其二
眼明身健莫扶持,遽向华堂看彩衣。已共月明无认处,孝思休踊盖棺时。
次曾德宣竹窗之韵
导彼清泠泉,育此婵娟身。幽哉窗户间,猗猗窥鳞鳞。有霜能独留,无德难相亲。乃闻曾子风,嗜好非今人。
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次韵宝印叔题止庵三绝 其二
容膝茅庵不妄开,欲令人悟止由来。个中妙意知谁解,多作休休莫莫猜。
答复礼禅师《真妄偈》(题拟)
迷真妄念生,悟真妄即止。能迷非常迷,安得长相似。从来未曾悟,故说妄无始。知妄本自真,方是恒妙理。分别心未忘,何由出生死。
秋思十首 其十
存神止虑自长年,黄老遗书汉尚传。妙语虽传人不省,却从丹灶觅神仙。
解佩令 赠马钰
扶风宜甫,听余教旨。你从前、入道未是。终有洪禧,旧交朋、陆山后至。一一须、听他玄理。山头休去,此中居止。兼乞觅、庵粮便利。直待盈盈,恁时节、同将师礼。住十洲、大家欢喜。
次韵前人为人诬告受羊
冰檗肝肠无诡随,彼嚚何物妄相持。梦魂不到菜园破,行止肯教芒屩知。安用舌埋防异日,空闻肉袒有当时。从他万口自公议,谁学偿金直不疑。
真妄偈
真法性本净,妄念何由起?从真有妄生,此妄何所止?无初即无末,有终应有始。无始而无终,长怀懵兹理。愿为开玄妙,析之出生死。