评析
六祖传付偈颂 二祖 其二
受果时来合见仙,香山禅定想多年。少林得旨圆融了,不在中间与两边。
浴灵芝院访照律师 其三
山间风定水天深,閒望谁陪讲后吟。篙子船来应有语,几回明月去相寻。
閒书
一笑待毁誉,一歌待穷通。笑歌未能忘,犹落诸环中。无待用笑歌,此理西即东。
秋日有感 其二
几时能致买山钱,便好山中醉暮天。有物秋来长引梦,鲈鱼新到曲江边。
桐庐会景亭二首 其一
物华才思两无穷,来倚栏干万累空。今古坐间山远近,悲欢潮后客西东。樵楼上下夕阳外,渔网高低烟雨中。想见飞升人只在,留题当识紫玄翁。
酬友人见寄
才得新诗写我忧,荆溪何日与君游。久为江国三年客,长忆仙公一洞秋。共有幽怀堪把手,谁无忙事且回头。忽乘清兴拿舟去,准拟香笺作唱酬。
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次韵宝印叔题止庵三绝 其二
容膝茅庵不妄开,欲令人悟止由来。个中妙意知谁解,多作休休莫莫猜。
答复礼禅师《真妄偈》(题拟)
迷真妄念生,悟真妄即止。能迷非常迷,安得长相似。从来未曾悟,故说妄无始。知妄本自真,方是恒妙理。分别心未忘,何由出生死。
秋思十首 其十
存神止虑自长年,黄老遗书汉尚传。妙语虽传人不省,却从丹灶觅神仙。
解佩令 赠马钰
扶风宜甫,听余教旨。你从前、入道未是。终有洪禧,旧交朋、陆山后至。一一须、听他玄理。山头休去,此中居止。兼乞觅、庵粮便利。直待盈盈,恁时节、同将师礼。住十洲、大家欢喜。
次韵前人为人诬告受羊
冰檗肝肠无诡随,彼嚚何物妄相持。梦魂不到菜园破,行止肯教芒屩知。安用舌埋防异日,空闻肉袒有当时。从他万口自公议,谁学偿金直不疑。
真妄偈
真法性本净,妄念何由起?从真有妄生,此妄何所止?无初即无末,有终应有始。无始而无终,长怀懵兹理。愿为开玄妙,析之出生死。