评析
贻李道士
道士初来鹤衣白,无事猖狂走南北。偶得秘诀烟霞间,鬼谷先生眼睛碧。谓我当接王公谈,且与天庭二分术。傥来已感仙翁灵,占梦梦中宜自惊。妙光照物乃是道,结庐归去南山青。
长乐閒赋 其三 其四
七楼遥直钓龙台,榕曳横枝庇两阶。好是四州南下水,却随潮信入城来。
和章枢密西斋
公余谁解憩劳生,不动天机性自灵。道骨对山尤更好,梦魂闻雨易为醒。谩抛芽雪归仙鼎,只把筌蹄看圣经。还顾一源无去住,双梧惟有翠盈庭。
将游苕溪先寄同志
长爱苕溪乍入秋,有时东去与君游。诗笺酒盏游何处,十里荷花一叶舟。
渔者 其二
出舣波心宿傍芦,不愁王事有追胥。一蓑雨雪归来急,静听蓬声有酒无。
杨立之南归
五月双舻偶共行,开怀尤喜暑风清。亨途事业心犹壮,细字诗书眼更明。家有青山应可乐,首无黄发未须惊。相期一醉无他景,九十西风菊万茎。
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次韵宝印叔题止庵三绝 其二
容膝茅庵不妄开,欲令人悟止由来。个中妙意知谁解,多作休休莫莫猜。
答复礼禅师《真妄偈》(题拟)
迷真妄念生,悟真妄即止。能迷非常迷,安得长相似。从来未曾悟,故说妄无始。知妄本自真,方是恒妙理。分别心未忘,何由出生死。
秋思十首 其十
存神止虑自长年,黄老遗书汉尚传。妙语虽传人不省,却从丹灶觅神仙。
解佩令 赠马钰
扶风宜甫,听余教旨。你从前、入道未是。终有洪禧,旧交朋、陆山后至。一一须、听他玄理。山头休去,此中居止。兼乞觅、庵粮便利。直待盈盈,恁时节、同将师礼。住十洲、大家欢喜。
次韵前人为人诬告受羊
冰檗肝肠无诡随,彼嚚何物妄相持。梦魂不到菜园破,行止肯教芒屩知。安用舌埋防异日,空闻肉袒有当时。从他万口自公议,谁学偿金直不疑。
真妄偈
真法性本净,妄念何由起?从真有妄生,此妄何所止?无初即无末,有终应有始。无始而无终,长怀懵兹理。愿为开玄妙,析之出生死。